CULTURAS DE GUATEMALA

XINCA

Se trata más bien de mujeres que pueden fácilmente pasar por mestizas, con sus rostros morenos y cabello oscuro sobre el cual colocan numerosos ganchos o cordones coloridos. Lucen vestidos conpaletones en colores intensos, gabacha o delantal, aretes vistosos y, algunas veces, usan caites. Ellas “tienen otros códigos culturales y una forma diferente de ver la estética, el vestuario y laidentidad”, comenta la antropóloga Claudia Dary. Mientras, Maribel García describe ese significado especial de los colores de su vestimenta: “El rojo simboliza la sangre derramada de nuestros ancestros; elamarillo significa la salida del sol; el blanco, la pureza y lealtad, se relaciona con el agua y el poder visualizar las cosas con el alma de nuestros antepasados. El verde es la naturaleza, el naranjaes la puesta del sol y el renacer de un día, y el azul es el espacio que ocupa el mar y la existencia”.

MAYA

Para la confección de los trajes mayas se usan , telares de cintura, llamado también telar de mecapal y el telar de pie acompañadas de varias técnicas de tejidos. Variando cada comunidad, diseños, colores, dibujos y bordados.

Sì un tejido alcanza cierto perfeccionamiento en conjunto con los adornos y joyas, hablan del estatus de las personas en la comunidad. Ejemplo vivo son los tzutes ceremoniales que llevan los hombres de Chichicastenango, sobre los hombros o en la cabeza. La combinaciòn de colores, materiales, tècnicas, formas y estilo, dicen mucho de la persona que las viste, si es de una aldea o cacerìo, de la cabecera o el cargo que ocupa. Tambièn si participa en quehaceres diarios o ceremoniales.

El güipil o la blusa es una expresión personal de la tejedora, nos orienta sobre su identidad ètnica local. (lugar de la mujer que lo usa y grupo a que pertenece.)

GARIFUNA

La elaboración antiguamente era realizada a mano, por las mujeres de edad del grupo étnico, este es un arte que se trasmitía de la madre a la hija. No todas las mujeres han aprendido a hacerlos.

La tela utilizada para su elaboración es conocida como Mandaguina que es una especie de Dacrón; está fabricada en colores alegres y fuertes.

Aunque también se utiliza de un solo color.

Otro tipo de tela utilizado era el Chambrán, llamado también Uadubi, por los antepasados de los garífunas, era tela de color tenue y con textura gruesa.

LADINA

Los trajes regionales o típicos del país son vestimentas que impusieron los españoles para controlar en mejor forma a las poblaciones del país durante la colonia. (Martínez, Severo. La Patria del Criollo). En el Museo de Cultura de Lund, Suecia pude observar tejidos en blusones similares a los de Momostenango y de esta zona, lo mismo ocurre en museos de España.

De ahí que, a los pocos años de ésta, ya existía una numerosa generación de La cultura ladina en Guatemala tiene sus orígenes en el siglo XVI, poco después del surgimiento de las familias de mestizos, principalmente por la unión (muchas veces violenta y otras pacífica) de sangre indígena y española.

"Probablemente, el mestizaje comenzó a suceder de forma paralela a la conquistamestizos La mujer indígena fue concebida hace 500 años como presea de guerra, de ahí que los conquistadores se creían con derecho sobre ellas" (Dar y, 1995).

...