Como se da el Derecho divino y Soberanía Popular

Introducción

Este trabajo tiene como objetivo analizar y comparar los diferentes tipos de teorías que hay entre el derecho divino y la soberanía popular en donde cada uno de ellas tiene diferentes características que las hacen ser únicas y diferentes una de la otra.

El siguiente cuadro comparativo está formado por el concepto de las dos teorías que en este caso estamos comparando, que son la del derecho divino y la soberanía popular. Al igual incluye los comentarios más importantes de algunos autores sobre el tema y al mismo tiempo la forma de elección de cada una de las teorías.

Cuadro Comparativo de la teoría del derecho divino y la soberanía popular.

Derecho divino de los Reyes Soberanía Popular

Concepto • Doctrina política y religiosa la cual desciende del absolutismo político. • Es un principio referente a la titularidad de la soberanía en el Estado, que organiza y legitima el poder estatal sobre el axioma de su titularidad por el pueblo.

Forma de elección • Un rey deriva su derecho a gobernar de la voluntad de Dios, y no de ninguna autoridad temporal, ni siquiera de la voluntad de sus súbditos ni de ningún testamento. Elegido por Dios, un monarca sólo es responsable ante él, y sólo debe responder por sus acciones ante Dios. • Postula una organización del Estado en la que de modo efectivo el poder se asiente sobre el consentimiento del pueblo y éste pueda determinar la acción del anterior.

Autores •Tomás de Aquino consideraba la posibilidad de deposición del rey, e incluso del regicidio como tiranicidio cuando el rey era un usurpador, y por tanto no un verdadero rey), pero prohibía, como hacía la Iglesia, que ningún rey legítimo fuera depuesto por sus súbditos. El único poder en la tierra capaz de deponer a un rey era el Papa, como vicario de Cristo.

• En el Renacimiento, muchos autores, como Nicolás de Cusa y Francisco Suárez seguían proponiendo teorías similares. La Iglesia era la garantía última de que los reyes cristianos seguirían las leyes y tradiciones constitucionales de sus antepasados, y las leyes de Dios y de la justicia.

• Jean Bodin, que se basa en la interpretación del Derecho Romano. Con el surgimiento de los Estados-nación y la Reforma protestante, la teoría del derecho divino justifica la autoridad absoluta del rey en ambos asuntos políticos y espirituales. La teoría salió a la luz en Inglaterra bajo el reinado de James I de Inglaterra. Louis XIV de Francia promueve fuertemente la teoría también. • Maquiavelo se preocupaba por la mecánica del gobierno, los medios con los que se puede fortalecer el Estado, por lo

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