Constitucion
Enviado por psiconico27 • 30 de Octubre de 2013 • 313 Palabras (2 Páginas) • 157 Visitas
consecuencias
un sistema federal con una presidencia central (presidencia de la unión) débil de dos años de duración y sin posibilidad de reelección inmediata. La elección del presidente de la unión era indirecta: cada uno de los nueve estados (Panamá, Antioquia, Magdalena, Bolívar, Santander, Boyacá, Cundinamarca, Tolima y Cauca) elegía al candidato de su preferencia siguiendo los procedimientos electorales particulares de cada estado; luego, cada uno de los nueve estados depositaba un voto para elegir el presidente de la unión (este voto se adjudicaba según el ganador en cada estado). El candidato ganador era aquel que tuviera la mayoría absoluta de votos, si no se lograba la mayoría absoluta, el congreso sería el que lo elegiría del mismo grupo de candidatos.
Bajo este régimen descentralizado los sentimientos regionalistas tuvieron su máxima expresión.
El 12 de Mayo, cuatro días después de haberse proclamado la constitución, los 61 delegados eligieron a Tomás Cipriano de Mosquera para gobernar durante dos años hasta el 1 de Abril de 1864, momento en el cual las nuevas regulaciones para nombrar presidente empezarían utilizarse. Mosquera daba el tono anticlerical del liberalismo y los conservadores el tono pro clerical que continuaría por muchas décadas. (Seguir leyendo)
Importancia hitorica
La nueva Carta consiguió que los estados, tanto en sus constituciones como
en su legislación civil, señalaran el principio de incapacidad de las
comunidades religiosas para adquirir bienes raíces, en tanto que la anterior
no había hecho tal prescripción.
En materia de cultos, la Carta de 1863 preceptuó que para sostener la
soberanía nacional y mantener la seguridad y tranquilidad públicas, el
Gobierno Nacional y los de los estados en su caso, ejercerían el derecho de
suprema inspección sobre los cultos religiosos, de conformidad con lo que
determinara la ley. Para los gastos de los cultos establecidos o que se
establecieran, no podían imponerse contribuciones, pues todo culto se
sostendría con aquello que sus adeptos suministraran voluntariamente.
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