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Tema 2

Defina la monarquia en el derecho romano

1. Defina la monarquia en el derecho romano

En la monarquía se dividía en dos clases sociales que eran los patricios y los plebeyos son los de apellido solera, los q tenían derechos, poseían tierras ganado y podían participar en la administración del estado, eran los que tenían todo el control del pueblo romano

Los plebeyos, en cambio, eran gentes que al no pertenecer a las familias romanas , no tenían derechos políticos ni civiles. Eran libres, pero no tenían dónde ejercer su libertad.

Los sociólogos nos dicen que los patricios eran industriales y los plebeyos eran comerciantes que a pesar de este desacuerdo se puede decir que tanto patricios y plebeyos son las dos clases protagónicas de la monarquía romana.

A partir del año 753 a.C. (inicia la era de la monarquia), nos consta que en Roma existía un Regnum (monarquía). El primero de los siete reyes que hubo se llamó Rómulo. Según la tradición se trata tanto de romanos como de sabinos, en virtud del acuerdo que firmaron ambos pueblos después de la guerra que sobrevino tras el rapto de la sabinas. Pero, en el 616 a.C, un etrusco que había sabido seducir a los romanos con su oratoria fue quien accedió al trono, Tarquino el Viejo. Otros dos soberanos etruscos que sucedieron a Tarquino fueron Servio Tulio y Tarquino el Soberbio. Servio Tulio, hijo de un humilde servidor de palacio, accedió al trono de la forma más pacífica conocida en la historia de Roma. Tarquino el Soberbio fue por el contrario un tirano cruel, de forma violenta eliminó a Servio Tulio y así recuperó el trono de su padre. Es esta época, en Roma hay tres poderes: Rex, senado y asambleas populares (comicios).

2. Defina el fondo político, fondo social, económico y religioso.

En Roma nos encontramos con la existencia de dos clases de fuentes de Derecho: las fuentes de Derecho escrito y las del Derecho no escrito. Correspondiendo esta división de las fuentes a Ulpiano; siendo el primero (derecho escrito) el que tiene un autor cierto, o sea, el que ha sido promulgado por el legislador; mientras que el segundo (derecho no escrito), está constituido por el uso, por la tradición y su origen es la costumbre.

El tratadista de Derecho Romano Eugéne Petit expresa que el derecho escrito proviene de las fuentes siguientes:

1.- Las leyes de decisiones votadas por el pueblo, en los comicios, sobre la proposición de un magistrado senador, y que concluyo por aplicar esta calificación también a los plebecitos.

2.- Los plebecitos o decisiones votadas por la plebe en los concilia plebis, sobre la proposición de un tributo.

3.- Los senadoconsultos, decisiones votadas

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