EL MATADERO

1) La narración de esta novela se ubicaba por los años 1830 d.C. en una época del año denominada Cuaresma; que según los cristianos se nombra "cuaresma" a los 40 días antes de las pascuas, otro día en que los cristianos conmemoran la muerte de Jesús.

En esta época, en Buenos Aires, escaseaba la carne, a causa de que la iglesia ordenaba a todos sus fieles que se abstengan a consumir carne. Los abastecedores de la carne traían en estos días carne suficiente para los niños y enfermos.

Con las lluvias que en esos días sacudía la ciudad de Bs. As. la iglesia, pensando que era una maldición de Dios por no haber obedecido el mandato de no comer carne en los días de cuaresma; empezó a criticar a los Unitarios, por haber ellos iniciado la ola de pecadores y consumidores de la carne pecaminosa.

2) En aquel momento se le critica a la iglesia el faltante de carne debido al ayuno que había propuesto para Bs. As. Y debido a esto algunos médicos opinaban que si se seguía con la carencia de carne el numero de pobladores o habitantes comenzaría a decrecer. Además se le critica a la iglesia que todo lo que hacían era para beneficio propio

2)

3) 4) La sociedad Argentina de la época se dividía en dos grupos: los Unitarios y los Federales.

En la obra El Matadero estaban muy enfrentados, y eran grupos muy conflictivos.

Dentro del grupo de los federales se encontraban:

La heroína doña Encarnación Ezcurra.("…y la heroína doña Encarnación Ezcurra")

El Restaurador.("Viva el Restaurador…")

El juez del matadero.("…y se sienta el juez del matadero,"…)

Jinetes.

Matasiete.("…que proclamaba a Matasiete vencedor…")

Carniceros, curiosos entre los que se encuentran muchachos y achuradores. (El niño degollado).("…a pesar del barro, de carniceros, achuradores y curiosos,…")

Los gringos.("…gallinas, los gringos y herejotes…")

La iglesia

Dentro del grupo de los unitarios estaban:

El Joven unitario

Los unitarios eran personas cultas y heroicas que poseían un amplio lenguaje y cultura. Eran personas decentes, amigas de la libertad, que no querían perder su dignidad.(“Llamaban ellos salvaje unitario, conforme a la jerga inventada por el Restaurador, patrón de la cofradía, a todo el que no era degollador, carnicero, ni salvaje, ni ladrón; a todo hombre decente y de corazón bien puesto, a todo patriota ilustrado amigo de las luces y de la libertad”)

Los federales empleaban la violencia para dominar al resto y no mucho el dialogo. Su vocabulario era grosero y vulgar. En el texto fueron asignados como buitres, lobos, panteras y tigres.(“Ellobo, el tigre, la pantera también son fuertes como vosotros. Deberíais andar como ellas en cuatro patas.”)

A los federales le gustaba la sangre y la carne. ("La figura más prominente de cada grupo era el carnicero con el cuchillo en mano, brazo y pecho desnudos, cabello largo y revuelto, camisa y chiripá y rostro embadurnado de sangre.")

4)

5) Dentro de El Matadero, se puede ver dos partes en la sociedad Argentina de aquella época: la del progreso y la del atraso. El autor reconoció ese problema que enfrentaba a los argentinos y mantuvo la necesidad de la unión entre ambos. Se negó a formarse en alguno de aquellos bandos que estaban en pelea, unitarios y federales, y planteó la creación de un nuevo orden que tomaría lo mejor de cada bando. La violencia y quiebre social, la muestra de manera brutal en el cuento del matadero como reflejo de los federales de la realidad. Esto es el aspecto que tienen en común el matadero y los federales: la barbarie, la violencia; concentrada especialmente dentro del matadero.

Echeverría establece la relación entre el matadero y los federales,

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