El Futuro De La Naturaleza Humana

El futuro de la naturaleza humana.

Al comenzar la lectura tenía dudas acerca del término de “eugenesia” tal como lo menciona Habermas en la portada del libro “¿Hacia una eugenesia liberal?” así que decidí buscar su significado para poder entender mejor a lo que se refería. Si bien la eugenesia hace referencia al “buen nacimiento” además es una disciplina que busca aplicar las leyes biológicas de la herencia para perfeccionar la especie humana. Con todo esto Habermas menciona como se pierde la moralidad total al momento de que la eugenesia y el progreso científico pretenden cambiar las normas y reglas morales que ya se encuentran establecidos dentro de una sociedad, no solo hay un cambio en la moralidad sino que poco a poco desaparece en su totalidad si esto no se llega a controlar es claro que lo que pasara es la perdida de la dignidad del hombre y a la larga será la perdida de la dignidad de la vida humana. En mi opinión esta parte de la eugenesia se ha vivido en México desde tiempos anteriores donde comenzó el origen de que los blancos eran superiores a los mestizos, entonces el termino de mejoramiento racial comenzó a ser más conocido. Me parece que esta eugenesia si se sale de control sería muy grave, una cosa es corregir y otra cosa es querer perfeccionar nuestra descendencia y crear una raza mejorada y es ahí como menciona Habermas que la eugenesia liberal es una forma de matar la moralidad de la humanidad.

El problema de exploración de genes humanos es otra problemática que Habermas menciona en su obra, algunas de las sociedades ya han caído en esta forma de matar la moralidad. Me pareció interesante el ejemplo que pone con la técnica genética y como ha ido desarrollando de manera acelerada, sin duda desde que se invento la inseminación artificial, o la fusión de óvulos y espermatozoides in vitro dio paso a grandes cambios dentro de la experimentación de la genética humana con células madre fuera del cuerpo materno así mismo las madres de alquiler o las donaciones anónimas de semen son ejemplos significativos de cómo los genes humanos han estado siendo modificados y entra la eugenesia como parte de crear una raza mejorada dejando atrás el tradicionalismo para la paternidad. Cabe mencionar que toda esta transformación pone en duda si un embrión que fue trasformado genéticamente pueda contar con los mismos derechos que una persona que no ha tenido modificaciones genéticas esto significa si serán reconocidos con los mismos derechos, en realidad pienso que hoy en día ambos son considerados seres humanos, tienen los mismos derechos pero sin duda podemos hacernos la pregunta de si unos son mejores que otros? En si podemos notar que ese “ser vivo” fue creado y por lo tanto lo aleja de tener los mismos derechos, mas el de reconocerse como una persona. Habermas de la genética en los embriones toma problemas como lo son el poder, derecho, ética

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