El Indigenismo
Enviado por aracelycaroline • 19 de Octubre de 2014 • 657 Palabras (3 Páginas) • 221 Visitas
En primer lugar, el indigenismo es una manifestación del descontento social que nace en la clase media criolla. Para algunos intelectuales ansiosos de un cambio social, el indígena llegó a ser el símbolo más sugerente de la injusticia y del mal gobierno, pues sus condiciones de vida evidenciaban la necesidad de reformas políticas
Los indigenistas denunciaban la pobreza y el retraso sociocultural que padecían amplios sectores de la sociedad.
En las primeras décadas del siglo XX, la mayoría de los pensadores indigenistas identificó como problema fundamental la injusta distribución de la tierra y puso su punto de mira en los latifundistas el indigenismo se nutre del deseo latinoamericano de buscar una identidad cultural propia, independiente de la metropolitana
La crítica literaria de la actualidad se interesa poco por las novelas puramente indigenistas: presta más atención a la narrativa neo indigenista y a la 33 literatura testimonial
Los códigos que usan los escritores para construir a los personajes femeninos obedecen a representaciones culturales propias del momento de creación y que éstos no siempre corresponden al referente, en este caso, la mujer indígena o mestiza
La sociedad ecuatoriana del momento de creación de Huasipungo era profundamente patriarcal y que la mujer se encontraba en una situación dependiente con respecto al hombre.
En lo que se refiere a la mujer indígena, sus condiciones eran aún más deplorables que las de la mujer criolla o mestiza.
la jerarquía basada en la identidad racial se refleja nítidamente en Huasipungo, donde cada personaje representa a todo un grupo social.
la voz narrativa es claramente masculina, lo cual explicaría por qué se privilegia en Huasipungo el “sentir masculino”
La esposa de Pereira parece estar en el relato con el único fin de acompañar y apoyar al marido, pero resulta que disfruta de una mayor libertad que las indígenas: harta de vivir en el campo, decide abandonar al marido para irse y volver a la ciudad con su hija este tipo de comportamiento no le es permitido en la novela ni a la chola ni a la indígena
En la representación de Cunshi y otras mujeres indígenas, Garzón observa que el narrador las cosifica para denunciar su estatus de inferioridad.
El dolor del hombre indígena constituye el centro del relato
Se representa en todos los indígenas que constituyen la base de una pirámide social y representan la realidad opresora en ese tiempo. Indica como el indio en la novela se convierte en un símbolo de opresión mientras que el patrón es el opresor y el poder.
Esta novela es parte del realismo social, donde se describen las injusticias y las discriminaciones
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