El aspecto político de Ayllu

Sabemos de que la Historia del PERU antiguo es difícil, compleja, enorme,profunda y misteriosa, es más hoy en día la complejidad aumenta con los nuevos descubrimientos que se realizan, entonces es bueno recordar las palabras del sabio peruano Julio C.Tello quién dijo queridos alumnos no se desanimen porque la Historia del PERU se puede resumir en tres vocablos TIERRA, AYLLU y ORO.

Para entender la Historia de los Incas e incluso antes de los Incas, es fundamental tener claro el concepto del AYLLU.

El aspecto social se caracterizó fundamentalmente por la existencia del AYLLU, que además fue una institución económica, política y religiosa. Su origen se remonta a una era preincaica y se puede decir que fue una familia de familias o como lo digo yo una superfamilia, unidos por vínculos de parentesco, trabajo y gobierno.

De lo parentesco se desprendía el cariño. Todos los miembros de un AYLLU se consideraban hermanos entre sí, por descender de un antepasado común o ñaupaquenc, al que habían convertido en dios titular de la agrupación multifamiliar.Este personaje, evolucionado en ídolo totémico, había venido a este mundo desde lo más profundo de la tierra, surgiendo por una cueva o montaña que desde entonces sus descendientes reconocían Pacarina, lugar donde levantaban una Huaca o adoratorio a tal antepasado común. Es decir había una unión entre el antepasado común o ñaupaquenc o totem y provenir de una tierra (la Pacarina)donde tenían un santuario (la Huaca)para rendir culto al tronco ancestral divinizado en la figura de un ídolo, como ejemplo si creían descender del puma entonces lo adoraban como al padre del grupo y de paso tomaban su nombre a modo de apellido, en este caso Poma, los del cóndor Cuntur, los del halcón Huamán y los de la serpiente Amaru, también tomaban nombres de plantas, cerros, ríos, lagos y lagunas.

Del trabajo brotaba la disciplina, el deber, la responsabilidad.El trabajo estaba ligado íntimamente a la Marca o Tierra que el AYLLU cultivaba con mística alegría porque la Tierra no solo tenía un valor económico sino sobre todo, una connotación sagrada que a través de las cosechas que rendía y de los muertos que en el suelo estaban sepultados, hermanaba a cada uno de los miembros del AYLLU

Sin embargo es importante en hacer énfasis que aquí el AYLLU se dividía en Hurin Sayac y Hanan Sayac, es decir los de abajo y los de arriba.(Esta dualidad que es característica del Tahuantinsuyo es tan antigua que ya se encontró evidencia de élla en CARAL). Se llevaba a cabo para aumentar la producción de la tierra en sana competencia.

A pesar de haber un solo Curaca, a veces los que no conocen bien el tema piensan que son dos porque el Curaca daba paso a los dos representantes del Hurin Sayac y Hanan Sayac, caudillos de sus respectivas parcialidades.También servía para romper mágicamente el parentesco y no incurrir en incesto. Como siempre se casaban los hombres y las mujeres del mismo AYLLU(matrimonio endogámico), la división del AYLLU se usó para quebrar la vinculación sanguínea, emparejándose entonces los

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