Filosofia

TEORÍA INSTRUCCIONAL ELÉCTICA

Esta teoría es obra de Albert Bandura, psicólogo norteamericano quien realizó estudios para tratar de cambiar la orientación habitual de las teorías del aprendizaje, estos trabajos dieron como resultado una alternativa la cual establece a la teoría del aprendizaje como observacional o modelado que preconiza la importancia de los fenómenos presentes en la sociedad que forman parte del proceso de aprendizaje, teniendo considerable influencia en la transformación de la conducta gracias a los estímulos externos.

Por ende a través de la observación se logran transformaciones en los modelos de conducta, esto se debe a las manifestación de emociones del receptor que gracias a las reacciones emotivas que son originadas por experiencias ya sean agradables o desagradables, razón por la cual esta teoría ha sido aplicada en el aprendizaje de valores, incremento personal y cambio de conducta.

TEORÍA SISTÉMICA DE LA INSTRUCCIÓN

También conocida como la teoría sistémica de la enseñanza, esta idea es propuesta por Robert Gagné, la cual tenía como objetivo impulsar la transferencia entre varios campos de la enseñanza, atendiendo sus concepciones, leyes y paradigmas correspondientes, con el objetivo de promover el avance de patrones teóricos y de esta forma eliminar o atenuar la reproducción de un esfuerzo teórico igual en diferentes campos, es decir, afirmar y optimizar entre los especialistas la comunicación, para lograr la unidad de la ciencia.

TEORÍA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO

Esta es una de las teorías mas conocida en campo de la enseñanza, fue diseñada por David P. ausubel, en la cual explica que principalmente el individuo adquiere el conocimiento por recepción o percepción y no por descubrimiento, como lo afirma Bruner, en la teoría del aprendizaje por descubrimiento, este autor estima el valor de la información verbal ya que de esta origina el aprendizaje significativo pero por otro lado el conocimiento de memoria no lo considera como significativo, ya que el autor argumenta que este tipo de experiencia no guarda relación con el conocimiento existente.

Existe una consideración fundamental que puntualiza con mayor naturalidad esta teoría, como lo es la concepción del aprendizaje donde el contenido posee sentido, sin considerar a éste semejante al aprendizaje significativo. Aquí debe observarse una importante precisión que Ausubel realiza y que, muchas veces, no es advertida o aludida por la generalidad.

TEORÍAS

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