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Gurevich, Gojman, Legoff


Enviado por   •  30 de Septiembre de 2014  •  6.269 Palabras (26 Páginas)  •  289 Visitas

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Guía para leer Le Goff Primera parte de la fotocopia.

1.- ¿Por qué la historia es una ciencia? (Para Le Goff).

2.- ¿Qué es un documento y que problemas presenta?

3.- ¿Qué tipo de documentos? Distintas posturas al respecto.

4.- Arqueología y silencios como documentos.

5.- Crítica de los documentos.

6.- Documentos concien

tes e inconcientes.

7.- Validez y falsedad.

Segunda parte de la fotocopia:

+ Identificar y sintetizar las siete etapas del desarrollo de la historia como oficio y ciencia. (pp. 109 a 124).

* Localizarlas temporalmente sobre una línea de tiempo. Paralelismos históricos

RESPUESTAS A LA GUIA.

ALUMNO: GABRIEL IACOBINI.

1) Para el autor J. Le Goff , la historia es un ciencia, por sus técnicas y métodos de

estudios de los documentos.

2) Los documentos no se convierten en tales, sin después de una investigación y una elección. La dificulta que presenta es , si el documento es mas fácil de definir y encontrar que el hecho histórico , que nunca es dado como tal sino construido , no plantea al historiador problemas relevantes.

3) Los diversos documentos con los que el historiador ha de relacionar su propia documentación son : archivos, excavaciones arqueológicas, museos, bibliotecas, etc .

En primer lugar decidir lo que va a considerar como documento y lo que en cambio va a rechazar. Durante mucho tiempo los historiadores creyeron que los verdaderos documentos eran los que esclarecían la parte de la historia de los hombres digna de ser conservada. La vida de los grandes hombre, acontecimientos militares y diplomáticos, batallas y tratados.

4) La arqueología , renovó a la historia , cuando ella dio sus primeros pasos, en el siglo XVII, permitió enseguida a la historia extenderse por amplios territorios de la prehistoria y la protohistoria y renovó la historia antigua. La arqueología también evoluciono hacia la constitución de una historia de cultura material, que ante todo "historia de los grandes números y de la mayoría de los hombres. ( Pesez, 1978)

Michel de Certeau analizo sutilmente los "descartes" del historiador

hacia las "Zonas silenciosas" de las que da como ejemplos : La brujería, la locura, la fiesta, la literatura popular, el mundo olvidado del campesino. Pero hablar de los silencios de la historiografia tradicional , cree que hay que ir mas lejos todavía , interrogar a la documentación histórica sobre sus lagunas y sobre sus olvidos , vacíos , espacios blancos de la historia. Realizar un inventario de los archivos de silencios y hacer una historia a partir de los documentos y de las ausencias de documentos.

5) Los historiadores del siglo XVII al XIX, pusieron a punto una critica de los documentos. Tradicionalmente distinguen en CRITICA EXTERNA y CRITICA INTERNA.

La critica externa tiende a descubrir el origen y determinar si el documento que se analiza es autentico o falso. Es un proceso fundamental, que exige sin embargo dos observaciones complementarias, la primera es que un documento falso también es un documento histórico, y puede construir un valioso testimonio de la época en que fue fabricado. La segunda es que un documento , en especial un texto, puede sufrir en el curso del tiempo manipulaciones aparentemente científicas que hicieron olvidar el original.

La critica interna debe interpretar el significado del documento, evaluar la competencia y sinceridad de su autor, medir su exactitud, y controlarlo con otros testimonios.

6 y 7) Los documentos conscientes o inconscientes son huellas dejadas por el hombre, mas allá de toda voluntad de dejar un testimonio a la posteridad, las condiciones de producción del documento tiene que ser cuidadosamente estudiadas . Ningún documento es inocente , debe ser juzgado por el historiador para discernir la falsedad y evaluar la credibilidad de un documento, tiene que desmitificarlos. Cada documento no se convierte en fuente histórica sino después de haber sufrido un tratamiento destinado a transformar su función de mentira en confesión de la verdad.

Gojman

1.- ¿De qué diferentes maneras se puede encarar el tema la Semana de Mayo, según la autora?

2.- ¿Qué es la historia? Elabora una breve definición.

3.- ¿Cuáles fueron los distintos objetos de la histroria durante la evolución de esta ciencia? ¿Y los distintos sujetos?

4.- ¿Es posible la objetividad en la historia?

5.- ¿Cuál es la importancia de la causalidad en la historia?

6.- ¿Cuáles fueron los aportes de la Escuela de los Annales?

7.-Cuáles son las preguntas históricas que se plantea Romero? ¿

8.- ¿Desde qué niveles se puede analizar la historia?

Trabajo Practico.

Respuestas a la guia de Silvia Gojman

1) La autora encara el tema de “ La semana de mayo” de dos diferentes formas.

La primer manera de presentar este hecho historico, deriva de un modelo curricular

existente en la mayoria de los libros de texto. Ejemplifica con un listados que enumera

los acontecimentos que ocurrieron durante esos dias, siendo asi un criterio cronologico y

descriptivo de los acontecimentos.

La otra forma de encararlo

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