Influencia Del Catolisismo En Mexico
Enviado por NANCY8203 • 20 de Mayo de 2015 • 6.531 Palabras (27 Páginas) • 260 Visitas
La influencia del Catolicismo en México.
Siglos XlX a XXl
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Contenido:
• Pío lX
• Socialismo Católico y Democracia Cristiana.
• Modernismo en el sigo XX
• Concilio Vaticano ll
• Década Pos Concilio.
• Juan Pablo ll
• Revolución en Teología moral.
• Teología de Liberación.
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Es innegable que el elemento modelador más importante de la conciencia social en nuestro país, es la doctrina del Cristianismo, tal y como la define la iglesia Católica , Apostólica y Romana.
Por ello, para comprender la moral pública y la moral privada, es necesario dar un vistazo a la doctrina Católica, y al pensamiento formal de su jerarquía eclesiástica.
En primer término: Una síntesis de los acontecimientos y personajes protagonistas del drama moral en los últimos cien años:
A) Pío lX - La cruzada antiliberal.
• La elección del reinado temporal y espiritual de Pío lX en 1846, es buena nueva para los católicos liberales, pues inicia su pontificado con:
- Amnistía a los prisioneros políticos de los estado pontificios. (Recordemos que el Papa tenía poder civil sobre éstos.)
- Comparte su gobierno temporal con los laicos.
- Promulga una constitución para los estados papales.
- Se forma un gobierno bicamaral, con sufragio indirecto.
- Creación de habeas Corpus (ley de amparo).
- Abolición de la censura de prensa.
- El parlamento de los estados Vaticanos, inicia su gestión torpemente: Declara la guerra a Austria.
- Pío lX impone su veto. El descontento surge en toda Roma.
- Atentado mortal contra el primer Ministro de los estados Pontificios. Se inicia la revolución.
- El pueblo rodea el palacio y hacen virtual prisionero al Papa.
- El Papa escapa en ropas de Sacerdote ordinario. Se esconde en un hotel de 2º clase, en Gaeta, al sur de Italia.
- El líder del movimiento libertario, Giuseppe Garibaldi entra a Roma e instala un régimen democrático.
- Las tropas francesas reinstalan en el trono a Pío lX, en abril 12 de 1850.
- Los acontecimientos transforman al Papa liberal, en un acérrimo reaccionario.
- Los liberales católicos se vuelven extremistas. El primer Ministro de los estados del norte de Italia Camillo Cavour, disuelve las ordenes religiosas, elimina la educación religiosa e inicia la guerra contra el Papa.
- La guardia Suiza defiende valientemente a Pío lX, pero son derrotados en Castelgandolfo en 1860. Cavour ofrece al Papa todas las prerrogativas que éste tenía anteriormente, salvo el gobierno territorial de los estados pontificios.
- El Papa opta por la intransigencia y promulga las bulas: " Syllabus Erroris " y "Cuanta Cura." Un listado de 80 errores que el Papa veía en el liberalismo. Condenando la libertad, el progreso, la prensa libre y la civilización moderna.
Cabe mencionar que estas bulas consistían en extractos de documentos anteriores, que fueron armados sin orden y carentes de metodología, por lo que se prestó a graves mal interpretaciones. Aunque nadie puede excluir al Papa, de la total responsabilidad de esta pifia.
- Para salvar la situación, el Obispo francés Félix Dupanloup publicó un "comentario", donde coloca al " Syllabus " en lo que el supone es su contexto original. Y por medio de sutiles distinciones entre tesis e hipótesis, plantea que Roma no pretendía repudiar el liberalismo. Cien mil copias se vendieron en dos semanas. Se traduce a todos los idiomas. Desafortunadamente, Roma si pretendía ese repudio.
- El Papa convoca a el concilio Vaticano primero en 1867, para ratificar el silabario de errores. Y además, nos receta a los católicos, el dogma de la infalibilidad papal.
- La reacción de los liberales fue vigorosa. Doelleinger publica " El Papa y el concilio". Un estudio erudito sobre la usurpación del poder en la Iglesia.
- Los Obispos alemanes se declaran contra la infalibilidad papal. (tesis Gallicana).
- Setecientos Obispos concurren a un debate conciliar, el 20 % liberales y el resto conservadores.
- Los conservadores ( Ultramontanos) , incluyen en la agenda el tema de la infalibilidad papal, el cual es votado y aprobado por la mayoría, con la inclusión de que " Una vez dada una definición papal, ésta es irreformable ". Duro golpe contra el liberalismo y la razón.
B) Socialismo católico y Democracia cristiana.
• León Xlll, sucesor a Pío lX, intenta conciliar la Iglesia con la cultura secular del siglo XlX.
• Acepta la separación Iglesia-Estado, las constituciones democráticas, libertades civiles, incluyendo libertad de culto. ( Se entierra sigilosamente al silabario.)
• Impulsa el avance intelectual, abre las puertas de la biblioteca Vaticana a los intelectuales.
• En la encíclica "Libertas" de 1888 León Xlll , comienza a trabajar la reconciliación con el liberalismo. Y aborda el tema de la sociedad de masas, criticando la creciente pobreza de las clases trabajadoras, el sobre trabajo, la falta de prestaciones sociales y las condiciones de hacinamiento en la vivienda.
• Se inicia la época del " Socialismo Católico " siguiendo los pasos e ideas de Lemennais.
• El Obispo alemán Wilhelm Kettler en 1848, esboza una solución intermedia entre el capitalismo liberal y el socialismo de estado. Sostiene el derecho a la sindicalización y el derecho del estado a intervenir para moderar al capitalismo, así como el derecho a la
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