LOS VENCIDOS. LOS INDIOS DEL PERÚ FRENTE A LA CONQUISTA ESPAÑOLA (1530-1570)

Jessica Ordoñez Diaz

LOS VENCIDOS. LOS INDIOS DEL PERÚ FRENTE A LA CONQUISTA ESPAÑOLA (1530-1570)

      Nathan Wachtel

El texto de Nathan Wachtel nos relata la “desestructuración” de la cultura indígena luego de la conquista española reflejada a través de cuatro aspectos: demografía, economía, social e ideología. Wachtel considera a la desestructuración como “la supervivencia de estructuras antiguas, pero fuera del contexto relativamente coherente en el cual se situaban”; es decir, en este contexto, se usa el concepto para explicar cómo la estructura de la cultura indígena se ve alterada ante la llegada de los españoles, aunque estos mantienen ciertas instituciones incaicas, su presencia da origen a la formación de un nuevo mundo.

En el aspecto demográfico, Wachtel menciona el descenso de la población tomando como ejemplos las regiones de Huánuco, Huancayo, el valle de Yucay y Chucuito entre los años de 1560 y 1590, pues esta se reducida a la mitad según una serie de censos. Mediante estos censos se halló también, un gran desequilibrio con respecto al género y la edad de las personas. Sin embargo este desequilibrio se resarce, poco a poco, entre los años 1571 y 1603. Las causas de esta reducción se deben a las enfermedades que trajeron los españoles al Perú tales como la viruela, la rubeola, y gripe.

En el aspecto económico, se ve un cambio en el sistema de la reciprocidad pues durante el imperio, pues el español, no redistribuye las riquezas a beneficios de todos a diferencia del inca. El sistema español es unilateral mientras que el tributo inca era circular. Además se le suma el abuso de los encomenderos, quienes justificaban el cobro de tributos, los cuales ya no eran productos, sino también pago en monedas de oro y plata. Uno de los casos en los que la explotación fue extrema fue en Huaura. Antiguamente, los trabajos realizados por los indígenas tenían un significado religioso, el oro y la plata no tenían un valor económico para la población andina. Otro cambio fue el del pago de tributos por parte de los curacas.

En el cambio social, existe una desintegración de la sociedad formada antiguamente por los indígenas. Los curacas, quienes representaban la máxima autoridad en cada región, pierden poder, pues estos también son sometidos por los españoles. Sin embargo, estos sirven de intermediarios entre indígenas y españoles. Estos no solo ayudaban a españoles por interés económico, sino que también eran encarcelados si desobedecían.

La extirpación de idolatrías. Los españoles obligaron a los indígenas a tomar la fe cristiana como suya por los que forzaban a los indios a olvidar sus cultos anteriores. Para los indígenas, este paso, incluía  la destrucción de su mundo dando paso a un control absoluto de la sociedad por parte de los españoles. Los españoles usaron los centros sagrados de tiempos antiguos como centros de evangelización.

La llegada de los españoles al espacio andino fue un encuentro cultural, que para los indígenas fue un choque psicológico, tal como lo describe Wachtel, pues este incluye un proceso que no solo consiste en la toma de un territorio, sino que incluye cambios radicales para tradiciones muy antiguas, que causaron traumas en los indígenas. A mi parecer el cambio que probablemente más afectó a la población indígena fue el de la religión, dado que este era el centro de su estructura, pues esta sociedad era profundamente religiosa, mientras que los españoles les imponían un nuevo ritmo de vida que no tenía sentido para ellos; pues su trabajo, el pago de tributos, el poder de los curacas, el uso de metales tenían valor religioso, y para los españoles tenía un interés económico de por medio. El imperio incaico, es el conjunto y resultado de las anteriores culturas que hasta ese momento se habían formado; sin embargo la llegada de los españoles incluía la llegada de una nueva cultura, sumada a la violencia  y  explotación a la cual fueron sometidos nuestros antepasados.

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