Los Comisios Por Curias
Enviado por sergito456 • 26 de Mayo de 2014 • 1.824 Palabras (8 Páginas) • 869 Visitas
Los Comicios en el mundo romano
Este primer resumen se corresponde al capítulo 4 del temario de la asignatura FUNDAMENTOS CLÁSICOS DE LA DEMOCRACIA Y LA ADMINISTRACIÓN, del Grado de CC. Jurídicas de la AAPP.
COMICIOS EN EL MUNDO ROMANO
Desde el nacimiento de Roma como comunidad política existe un órgano integrado por un conjunto de personas que se reune para adoptar acuerdos, etc. Se denominó siempre Comicio, aunque se les suele denominar de forma gráfica Asambleas populares, haciendo referencia a la participación del pueblo romano o Populus Romanus.
Populus Romanus, forman parte del mismo sólo aquellos individuos de la comunidad que tienen reconocidos derechos de participación política en los asuntos públicos.
En la primitiva Monarquía romana ya se conoce de la existencia de una primera Asamblea ciudadana o Comicio.
El Comicio en Roma se extingue cuando se consolidan las nuevas estructuras políticas del Principado, dejan de asumir las trascendentales funiones que desarrollan por dejan de ser convocados.
CLASES DE COMICIOS
Comicio Curiado
En los inicios de la Monarquía romana la primera Asamblea ciudadana es el Comicio Curiado en el cual los ciudadanos se agrupan por Curias.
La etimología de Curia es Co-viria: reunión de varones.
Las Curias en sus orígenes tienen base étnica que responde a los distintos grupos familiares. Según la doctrina más autorizada diez casas formarían una gens y diez gentes o lo que es lo mismo 100 casas formarían una Curia.
10 casas= 1 gens
10 gens = Curia
Tiene una base étnica: Rammnes, Tities y Luceri >(latino, sabino y etruscos)<
La primitiva Civitas se constituye como consecuencia de agrupación de distintos grupos gentilicios o gentes, grupos familiares de corte patriarcal que aglutinan un conjunto de personas sujetos a una misma potestas.
La Civitas se constituye como una comunidad con fines militares de defensa común frente a enemigos exteriores, con finalidad económica para la mutua subsistencia material así como fines religiosos poniéndose la comunidad bajo la protección de determinados dioses.
En los primeros siglos de existencia de la Civitas exite una clara diferenciación entre las dos clases sociales: patricia y plebeya.
Los Comicios Curiados estaban compuestos por 30 curias que representan a las tres tribus de la civitas primitiva, a razón de 10 curias por tribu. Distribuyendo de esta manera a todos los ciudadanos romanos con derecho a voto ius safragii.
Las funciones del Comicio Curiado:
La inauguratio, consistía en la toma de posesión del Rex sacrorum, sacerdote principal encargado del culto público de los dioses protectores de la comunidad romana.
La cooptatio, pronunciamiento favorable a la incorporación de una nueva gens a la vida ciudadana.
Testigo cualificado cuando ciudadano romano otorga testamento: in calatis comitiis, se podía realizar el 24 marzo y 24 mayo. Se designa heredero del patrimonio familiar y de la potestas, sobre todos los sometidos al paterfamilias otorgante. El heredero se convierte en una persona con poder e influencia política en la vida ciudadana.
La adrogatio, a diferencia de la adoptio, acoge como filius a alguien que hasta entonces era paterfamilias, con el propósito de que a la muerte del adrogante, el adrogado pater que pasó a filius, se transforme en paterfamilias de las dos familias ahora unidas. Operado en el momento del fallecimiento ya que el testamento es un acto mortis causa.
Votación de la Lex Curiata de imperio, que concede el poder efectivo a una persona que ha sido magistrado y con los efectos de que puede empezar a ejercer funciones propias de su cargo.
La mayoría de los autores entiende que esta votación es un acto formal, sacro y ceremonial, pero otros entienden que en los primeros tiempos de la República tiene cierta importancia a los efectos de la formal atribución del imperium a los magistrados.
Tras la consolidación de las estructuras Republicanas el protagonista será el Comicio Centuriado organizado sobre la Centuria, unidad militar básica. Pierde el Comicio curiado todas sus competencias políticas y despojado de las militares, restringiendo sus funciones a la religiosa y familiar. Avanzada la República se conforma como un órgano depositario de las costumbres y tradiciones romanas.
Comicio Centuriado
Segunda asamblea popular que aparece en Roma, su origen podría remontarse al s. VII a.C. Adquiere paulatinamente más presencia y competencias en el ámbito político hasta convertirse en una Asamblea de ciudadanos que ostenta la representación del Populus Romanus.
A fines del s. IV a.C. al organizarse Roma como una República en la que los ciudadanos formaban parte del órgano denominado Comicio, se da el primer paso hacia la configuración de Roma como una democracia directa. Los ciudadanos contribuían de forma activa pero desigual, en la actividad política y pública a través del voto.
Se instala un sistema de democracia censitaria, sólo pueden participar en los comicios los individuos inscritos en el censo.
Las leyes, adoptadas por la votación de sus miembros, distribuidos en clases y centurias, a propuesta de un magistrado, se convierten en las denominadas Leyes Rogadas.
Asamblea plebeya y Comicio por tribus
La función legislativa del Comicio se altera como consecuencia de la promulgación de la Ley Hortensia en 286 a.C. que equipara el valor normativo y carácter vinculante de los plebiscitos a las Leyes.
Plebiscito era el acuerdo adoptado en el Concilia plebis, en el que se reunían los ciudadanos
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