Popol Vuh

Popol Vuh

6-1 capítulos

Primera parte

Capitulo 1

Era la relación de un día de que todo estaba tranquilo en suspenso en calma…todavía no había un hombre ni un animal pájaros, peses cangrejos arboles piedras cuevas barrancas ni bosques solo el cielo existía el creador Tepeu, Gucumatz. Hablaron entre si y meditando se pusieron de acuerdo para hacer aparecer al hombre, dispusieron la creación de arboles y bejucos el nacimiento de la vida y del hombre. Dispusieron separar el agua de la tierra, la noche y el día.

Capitulo 2

Luego hicieron a los animales pequeños del monte y los guardianes a todos los bosques los genios de la montaña los venados los pájaros leones tigres serpientes etc. Y dijeron los progenitores solo silencio y inmovilidad habrá bajo los arboles y bejucos Pero se dieron cuenta que no era posible que los anímale invocaran sus nombres. Por esta razón fueron sacrificadas sus carnes y fueron condenados a ser comidos y matados los animales que existen sobre la faz de la tierra. Hubo que hacer un nuevo ensayo de crear y formar al hombre por el Creador, el Formador y los Progenitores. Hicieron al hombre de tierra y se dieron cuenta que no podría multiplicarse. Luego lo hicieron de madera y se dieron cuenta que hablaban pero no tenían sentimientos.

Capitulo 3

Los hombres de madera fueron destruidos por una inundación, por un gran diluvio. Esto fue para castigarlos porque no habían pensado en su madre, ni en su padre. Y por este motivo se obscureció la faz de la tierra y comenzó una lluvia negra, una lluvia de día, una lluvia de noche. Llegaron entonces los animales grandes y pequeños, los perros, las aves de corral a comérselos porque los hombres les trataban mal y les hacían mucho daño, Así fue la ruina de los hombres que habían sido creados y formados, de los hombres hechos para ser destruidos y aniquilados: a todos les fueron destrozadas las bocas y las caras. Y dicen que la descendencia de aquellos son los monos que existen ahora en los bosques; éstos son la muestra de aquellos, porque sólo de palo fue hecha su carne por el Creador y el Formador. Y por esta razón el mono se parece al hombre, es la muestra de una generación de hombres creados, de hombres formados que eran solamente muñecos y hechos solamente de madera.

Capitulo 4

Había muy poca claridad en la tierra aun no había sol, solo un ser orgullos de si mismo que se llamaba Vucub-Caquix, se creía el sol y la claridad de la luna, exclamaba que grande era su esplendor y que por el caminaran y vencerán los hombres, pero en realidad, no era el sol solamente se vanagloriaba de sus plumas y riquezas

Capitulo 5

Es el principio de la derrota y de la ruina de la gloria de Vucub-Caquix por los dos muchachos, el primero de los cuales se llamaba Hunahpu y el segundo Ixbalanque. Estos eran Dioses verdaderamente. Vucub-Caquix tenía dos hijos: el primero se llamaba Zipacna, el segundo era Cabracan. Proclamaban su orgullo los hijos. Yo soy el que hizo la tierra, decía Zipacna. Yo soy el que sacudo el cielo y conmuevo toda la tierra, decía Cabracan. Así era como los hijos de Vucub-Caquix le disputaban a su padre la grandeza.

Capitulo 6

Este capitulo nos relata como fue la destrucción de Vucub-Caquix, tenia un árbol de nance y todos los días se subía a comer, esto fue aprovechado por los dos hermanos para hacerle un tiro con la cerbatana pegándole en la quijada a Vucub-Caquix, cuando callo al suelo se le acerco Hun- Hunahpu para apoderarse de el pero este le arranco el brazo. Llevando el brazo de Hun- Hunahpu se fue Vucub-Caquix para su casa a donde llego sosteniéndose la quijada. Los muchacho fueron a hablar con un viejo y una vieja, para que los acompañara a trae el brazo, haciéndose pasar por limosneros los viejos y a los muchachos por sus nietos llegaron a la casa de Vucub-Caquix y ofreciéndole curar los dientes de la quijada Vucub-Caquix acepto, y los viejos le sacaron los dientes y en su lugar pusieron granos de maíz y le arrancaron las niñas de los ojos, así es como murió Vucub-Caquix

Capítulo 7

En el capitulo 7 se habla de la muerte de los cuatrosientos muchachos y zipacna y su padre vucuh caquix creador de las montañas zipacna se estaba bañando en un rio cuando vo a cuatrosientos niños tratando de bajar un árbol para el sostén de su casa decidió ayudarlos y solo el se echo el árbol en el hombro y se lo llevo los cuatrocientos muchachos intentaron matar a Zipacna haciendo cavar un hoyo y luego dejándole caer un árbol, pero como Zipacna astutamente finge su muerte para después derribar la casa en la que vivían los cuatrocientos muchachos matando a todos.

Capitulo 8

En el capitulo 8 se habla de la muerte de zipacna quien lo mato fue hunahpu y ixbalanque por que zipacna mato a los cuatrosientos muchachos Zipacna salía todos a los días a la orilla del rio a conseguir su comida que era cangrejos y peses un dia hunahpu y ixbalanque hicieron un cangrejo de imitación y fueron a buscar a zipacna y le indicaron en el fondo del barranco que había un enorme cangrejo zipacna fue a cogerlo a un palo que estaba arriba y todo se le callo encima y zipacna quedo de piedra

Capitulo 9

Este capitulo nos habla de cómo Cabracan derribaba las montañas y movía la tierra. Nos habla de cómo se encuentra con los hermanos Hunahpu e Ixbalanque, a quienes les pregunta por sus nombres y estos le contestan que no tienen nombre, los gemelos le cuentan a Cabracan que han visto una gran montaña en donde se enrojece el cielo y que no han podido cazar ningún pájaro en esa montaña, y le hacen el reto a Cabracan para que derribe esa montaña, Cabracan acepta y se van caminando en medio de los dos y los hermanos van cazando aves en el camino, luego hacen un fuego y pusieron a asar los pájaros, pero a un pájaro le untaron tizate y lo cubrieron de una tierra blanca, le dieron a comer de este pájaro a Cabracan y en cuanto termino de comerlo se pusieron en camino hacia el oriente, pero entonces le había aflojado las piernas y las manos y ya no tenia fuerzas a causa de la tierra con que habían untado el pájaro, enseguida los gemelos lo amarraron, lo botaron y ahí mismo lo enterraron, así fue como Hunahpu e Ixbalanque derrotaron a Cabracan.

Segunda parte

Capitulo 1

El capitulo 1 trata que del origen y nacimiento de Hunapú y Xilabanqué.

Nos habla de Hun-Huanahpu que tubo dos hijos los que se llamaban Hunbatz y Hunchouen, estos dos hijos eran grandes sabios; los hijos de Hun-Hunahpu eran flautistas, cantores, tiradores cerbatanas, pintores.

Hun-Hunahpu y Vucub- Hunahpu se dedicaban solamente al juego de los dados y la pelota todos los días, fueron a jugar pelota al camino de Xibalba, esto no le pareció a los de Xibalba y los invito a jugar, pero lo que en realidad lo que quería los de Xibalba era apoderarse de los instrumentos de juego de Hun-Hunahpu y Vucub- Hunahpu.

Capitulo 2

Hun-Came y Vucub-Came mandaron a sus mensajeros a llamar a Hun-Hunahpu y Vucub- Hunahpu, para que esto fueran a jugar pelota a Xibalba, para que llevaran sus instrumentos de juego Hun-Hunahpu y Vucub- Hunahpu aceptaron la invitación y fueron a despedirse de su abuela fueron por un camino de jícaros y espinas, pasaron por un rio de sangre ; por otro de agua y no fueron vencidos Hasta que llegaron a donde se juntaban cuatro caminos allí fueron vencido

capitulo 3

El capitulo 3 es la historia de una doncella llamada ixquic que escucho lo del árbol del jícaro ixquic se dirigió a ese lugar y preguntaba cual eran los frutos de ese árbol .. Hun-Hunahpu le dijo que extendiera mano derecha, y la doncella acepto en ese momento la calavera de la cabeza de Hun-Hunahpu lanzo un chisguete de saliva y le cayo en la palma de la mano, en ese momento de dice Hun-Hunahpu que a sido preñada por el alos 6 meses los padres de ixquic se dieron cuenta y le dijeron a los búhos que la mataran y ixquic los convenció a los búhos para que no la mataran y los búhos le llevaron un jugo rojo de un árbol.

Capitulo 4

Estaba con su madre Hunbatz y Hunchouen, cuando llego Ixquic llevaba sus hijos en el vientre y le faltaba poco para que nacieran le conto a la anciana lo sucedido y la anciana no le creyó por que Hunahpu había muerto en xibalba así que le dijo que si ella iba por una red llena de maíz y se los levo a la anciana y asi la anciana se dio cuenta que era su nuera

Capitulo 5

El capitulo 5 habla del nacimiento de Hunahpú e Ixbalanqué. De como De cómo Hunbatz y Hunchouén no los querían y los mandaban a dormir al hormiguero o sobre las espinas para que se murieran Hunahpú e Ixbalanqué se iban todos los días a conseguir pájaros de comida para sus hermanos y lo que sobraba se lo comían ellos un día llegaron donde su abuela y no llevaban ni un pájaro la abuela les pregunto y dijeron que los habían matado pero se habían quedado en el árbol sus hermanos fueron a ver los pájaros y se fueron subiendo y el árbol empezó a aumentar de tamaño y el tronco se empezó a anchar y ellos se iban a bajar y se convirtieron en monos

Capitulo 6

Hunahpú e Ixbalanqué para darse a conocer empezaron a sembrar la milpa, pero al llegar al lugar de la siembra ensartaban el azadón en la tierra y el azadón empezaba a trabajar solo, de la misma manera clavan el hacha en los palos y estos caían al suelo solo.

Al rato la abuela los llamo a que comieran los alimentos algo que no lo merecían por que ellos no habían trabajado se habían ensuciado la cara para que lo creyeran los animales le habían dañado todo el trabajo que ellos habían echo intentaron agarrar al venado y al conejo y solo le cogieron la cola y es por eso que esos animales tienen la cola corta cogieron un ratón y le quemaron la cola por eso los ratones no tienen pelo en la cola.

Capitulo 7

El capitulo 7 se trata de Hunahpú e Ixbalanqué se divertían jugando pelota, y a los señores xibalba no les gustaba a si que llamaron a sus mensajeros para que fueran a buscarlos pero encontraron a la abuela asi que le dejaron la razón que fuera a xibalba , cuando se fueron los mensajeros la abuela llorando se encontró a un piojo y le dijo que le llevara la razón en el camino el piojo se encontró un sapo y el sapo se comió a el piojo y después una culebra se comió al sapo y un gavilán se comió a la culebra para ir mas rápido el gavilán los escupe y les dice a Hunahpú e Ixbalanqué y ellos corren donde su abuela y su madre y les dicen que van a ir que sembraran una caña, una cada uno en el patio de la casa y que si esta caña se seca significa que han muerto pero si la caña retoña significa que están vivos.

Capitulo 8

Hunahpú e Ixbalanqué se dirigían a xibalba pasando por varios ríos, sin que les pasara nada, luego llegaron a una encrucijada y ellos sabían muy bien cual era el camino que debían agarrar, pero mandaron a un animal llamado Xan, para que fuera a recoger información. los hermanos Hunahpú e Ixbalanqué llegaron y saludaron a los señores xibalba los muchachos sabían que los dos primero eran de palo y fue lo que dijeron luego saludaron a cada uno de los señores. Quisieron sentarlos en una piedra ardiente pero ellos no aceptaron y luego los mandaron para una casa obscura y allí tampoco los vencieron.

Capitulo 9

Fueron metidos a la casa obscura y se les dio sus rajas de pino y cigarros con la condición que a la mañana siguiente las devolvieran dijeron los mensajeros de Xibalbá. Los que hicieron los hermanos Hunahpú e Ixbalanqué para no encender la raja de ocote sacaron una pluma roja de guacamaya y el lugar de encender los cigarros pusieron luciérnagas en la punta de los mismo, así fue como engañaron toda esa noche a los señores de Xibalbá

Capitulo 10

Los mandaron a la casa del frió pero encendieron una fogata con troncos viejos y así lograron quitar el frió, y no murieron.

Después los mandaron a la casa de los tigres pero Hunahpú e Ixbalanqué les hablaron para que no los mordiera y les tiraron unos huesos para que comieran los tigres y lograron vivir.

Luego entraron en la casa de fuego pero tampoco murieron. Los de Xibalbá desconcertados por lo que estaba pasando dijeron: ¡metámoslos en la casa de los murciélagos!.

Y así lo hicieron los metieron en la casa de los murciélagos, para sobrevivir se metieron en sus cerbatanas, y los mucílagos revoloteaban por todos lados. Pero hubo un momento en que los murciélagos se quedaron quietos y Hunahpú saco la cabeza para ver si ya había amanecido pero al hacer esto un murciélago le quito la cabeza. Al ver lo sucedido Ixbalanqué se sintió avergonzado y exclamo ¡desgraciados de nosotros! Colgaron la cabeza de Hunahpú sobre el aro de juego por orden de Hun-Camé y Vucub-Camé

Tercera parte

Capitulo 1

Nos habla de cuando Tepeu y Gucumatz se dispusieron a hacer al hombre, a los que lo iban a sustituir, lo hicieron de mazorcas de maíz amarillas y blanco. Fue así como hicieron la carne y la sangre del hombre

Capitulo 2

Los nombres de los primeros hombres que fueron creados eran Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, estos hombres no tuvieron padre y madres solo fueron hechos. Fueron dotados de inteligencia eran tan poderosos. Y a los creadores Tepeu y Gucumatz no les gusto eso porque se igualaban e ellos, entonces el corazón del cielo echo un vaho sobre los ojos, sus ojos se velaron y solo pudieron ver lo que estaba cerca. Así fue destruida su sabiduría.

Capitulo 3

Las mujeres de Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam fueron hechas durante el sueño de estos. Ellos engendraron a los hombres, a las tribus pequeñas y grandes, fueron el origen de la gente Quiche. Existieron tres grupos de familia pero no olvidaron el nombre de sus padres y sus abuelos, se multiplicaron allá en oriente.

Capitulo 4

Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, esperaron a que amaneciera. Y dijeron nuestras primeras madres y padres no tienen todavía maderos ni piedras que custodiar. Habiendo llegado a sus oídos la noticia de una ciudad Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam se dirigieron a Tulan-Zuva, Vucub-Pec, Vucub-Zivan, este era el nombre de la ciudad. Balam-Qutze saco al dios Tohil, Balam-Acab saco al dios Avilix, Mahucutha saco a Hacavitz, e Iqui-Balam saco Nicahtacah.

Capitulo 5

No tenían fuego, solamente tenían los de Tohil, Balam-Qutze, Balam-Acab pidieron fuego y Tohil se los dio, pero después callo un aguacero con granizo y les apago el fuego. Nuevamente Balam-Qutze, Balam-Acab pidieron fuego y les fue concedido. El pueblo de Vucamag pidió fuego a Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, pero estos se lo negaron des dijeron que si querían tenían que unirse al pueblo de Tohil.

Capitulo 6

El capitulo seis trata de La casa de los Zotzil robó el fuego. Los cachiqueles robaron el fuego porque no querían unírseles. Luego se vinieron, se arrancaron de allá y abandonaron el oriente

Capitulo 7

Llegaron a la cumbre de una montaña y allí se reunieron todos los pueblos quiches y las tribus para tomar sus disposiciones. Esperaron que amaneciera y a observar la salida de la estrella que llega primero delante del sol. No tenían alimento solamente olían la punta de sus bastones y se imaginaban que comían.

Capitulo 8

Les hablo Tohil, Avilix, Hacavitz, a Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam levantémonos no permanezcamos aquí porque corremos riesgo de se capturados por nuestro enemigos. Así llevaron a Avilix al barranco llamado Eubal-Zivan. A Hacavitz lo llevaron a una gran pirámide.

Capitulo 9

Grandemente se alegraron Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, cuando vieron la estrella de la mañana. En seguida se seco la superficie de la tierra con la salida del sol, con la salidad del sol Tohil, Avilix, Hacavitz, se convirtieron en piedra. Grandemente se alegraron Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, pero cuando se dieron cuenta de los que le había pasado a Tohil, Avilix, Hacavitz, entristecieron.

Capitulo 10

Los corazones de Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam lloraban por haber dejado a Tohil, Avilix, Hacavitz, entre los musgos. Entonces Tohil les hablo a sus sacerdotes y sus sacrificadores y les dio sus consejos.

Cuarta parte

Capitulo uno

Nos habla de un pueblo que fue construido al lado del camino que se había abierto Las tribus Balam-Qutzé, Balam-Acab, Mahuecutah e Iqui-Balam, no se sabia donde estaban pero cuando pasaban tribus por el camino se ponían a gritar como coyotes, gatos de monte e imitando al rugido del león, en la sima de las montañas. Para engañar a los otros pueblos. Los sacerdotes ofrecían la sangre de venado a Thoil, Avilix y Hacavitz, también la sangre de sus orejas y sus brazos.

Capitulo 2

Este capitulo nos habla de la matanza de las tribus para sacrificarlos ante Thoil y Avilix y como después tiraban sus cabezas en el camino para que las tribus pensaran que eran los tigres que se los comían. Thoil, Avilix y Hacavitz tenían la apariencia de tres muchachos y caminaban por la virtud de las piedras.

Capitulo 3

Al ver esto las tribus formaron concejo de nueva para planear la forma de vencer a Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, estos últimos no contaban con mucha gente pero en la noche cuando los guerreros de las tribus se durmieron Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha aprovecharon para quitarle las armas, las coronas. Después construyeron una muralla alrededor de su pueblo poniendo muñecos y maniquís con los escudos y las coronas que les habían quitado a las tribus, para que estas los viera, también colocaron en las cuatro esquinas calabazas con zánganos y avispas.

Capitulo 4

Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam estaban en las montañas cuando llegaron las otras tribus los guerreros de las tribus dando gritos que llegaron al pie de la ciudad faltaba poco para que los arrojara a la ciudad cuando de la calabaza salieron zánganos y avispas picando a los guerreros de las tribus en los ojos, la nariz, la boca, las piernas. De esta manera fue como Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam vencido a los guerreros de las tribus.

Capitulo 5

Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam ya presentían su muerte asi que fueron donde sus hijos y les dijo que no tenían dolor ni agonía se despidieron y se pusieron a cantar los cuatro exclamaban al señor a los venados y dijeron vamos a empezar nuestro viaje subieron a la montaña y cuando iban en la sima desaparecieron

Capitulo 6

Qocaib hijo de Balam-Qutze, Qoacutec hijo de Balam-Acab y Qoahau hijo de Mahucutha, los tres contaban con inteligencia se fueron a ala orilla del mar a recibir su trono Nacxit el juez supremo al llegar al pueblo todas las tribus le hicieron su bienvenida y ellos retomaron el gobierno al tiempo se retiraron y buscaron otros lugares

Capitulo 7

En Izmachi solo existían tres casas donde había paz y tranquilidad hasta que vinieron Ilocab a declarar la guerra querían matar al rey Cotuha e imponer el de ellos pero fueron derrotados y capturados. De esa manera nacieron los sacrificaron. Las tres casas abrieron el camino para la posteridad y descendencia se dieron el consentimiento para que sean esposas y esposo.

Capitulo 8

Después de haberse levantado se vinieron a la ciudad Gumarcaah nombre por los chiches cuando vinieron los reyes Cotuha y Gucumatz hicieron sus casas pero después la dividieron por que habían muchos celos se dividieron en nuevas familias y se dividieron en 24 casas grandes

Capitulo 9

De esta manera se completaron los veinticuatro señores y existieron las veinticuatro casas grandes, así creció la grandeza y el poder de los quiches. Los hijos de los quiches construyeron con cal y canto la ciudad de los barrancos. Gucumatz era un rey prodigioso, siete días subía al cielo y siete días caminaba para descender a Xilbaba

Capitulo 10

La sexta generación de los reyes fueron dos grandes Gag-Quicab y Cavizimah, engrandecieron el Quiche. La destrucción de los campos fue la partida de los Cachiqueles, los Rabinales y Zaculeo, estos aborrecían a Quicab por la destrucción de sus campos y sus ciudades. Habiendo conquistado las ciudades de todas las tribus se repartieron toda la nación quiche. Este fue el origen de los Gales-Ahpop y de las designaciones que existían en cada uno de esos lugares.

Capitulo 11

Tzutuha es el nombre de un gran edifico, en el cual habían una piedra preciosa que adoraban todos los señores del Quiche y que era adorada por todos los pueblos. Los pueblos hacían primero sus tributos ante Tohil y después iban a ofrecer su respeto a Ahpop y al Ahpop-Camha. Grandes señores eran los reyes Gucumatz y Cotuha

Capitulo 12

En este capitulo se hace mención de todas las generaciones que y el orden de todos los reinos que nacieron con nuestros primeros abuelos que eran Balam-Qutze, Balam-Acab, Mahucutha e Iqui-Balam, cuando apareció el sol, apareció la luna y las estrellas.

6-2 tema

El popol Vuh trata de las historias antiguas de los mayas quiches de las personas antiguas

Tiene que ver con muchas cosas de la biblia de la creación del mundo del hombre de los

Animales la existencia del sol de la luna. Como sobrevivían en medio de su época

6-3 subtemas

El popol Vuh es de las creaciones del mundo y de los mayas quiches

6-4 inicio

Al inicio habla de la creación del mundo de los animales del hombre de la mujer

Como los crearon de palo y dispusieron separar las aguas

_ Los apartes fueron cuando crearon los animales mas pequeños del mundo

Como los guardianes a todos los bosques todos los genios de las montañas

_ Los acápites son los indios los reyes todas sus historias todas las aventuras

Todo lo que pasaban para sobrevivir ente ellos

7. resumen

La primera parte habla la creación, nos dice que al inicio de los tiempos era un lugar misterioso. En este lugar había deidades que crean un mundo para ellos. Se narra como los dioses le encuentran un sentido y una necesidad a súbditos y seguidores, dándoles la vida.

La segunda parte habla de la existencia de dos personajes, que tuvieron aventuras fantásticas y las de sus padres. Se habla de la importancia del juego de pelota; del reto que este jugo presenta, los miedos y sus consecuencias. También nos habla de criaturas malignas y poderosas, representativas de la muerte y los demonios.

La tercera parte se relata la aparición del hombre, ya como humanos. Son llamados hombres de maíz, pero representan a los mayas. En este caso la mujer viene a representar un muy importante papel, representa la “vida”. Se habla de la creación de la mujer con sumo cuidado y dedicación.

La cuarta parte nos habla habla de la descendencia de los hombres, habla de distintas tribus que se van formando, la supervivencia, hechos ya considerados un poco mas históricos y culturales.

8. conclusiones

En conclusión el popol Vuh es una historia basada en hechos reales de las culturas

De los quiches antiguos es un relato donde se basa de la biblia en muchos hechos

Donde hablan de la creación del mundo del hombre y de sus alrededores.

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