Porfiriato

EL PORFIRIATO

Conflictos de indígenas y campesinos Andrea Vara López

Hace muchos años, un señor llamado Porfirio Díaz estaba como presidente de una republica. Este señor hizo muchas obras e hiso que avanzara ese lugar, pero hubo un grupo de personas que estaban inconformes con algunas leyes de este señor (Porfirio Díaz), ya que una de ellas era que le gente rica se les diera mas privilegios para ganar dinero, y a la gente pobre que tuvieran menos oportunidades de sobresalir en su economía.

Porfirio Díaz dijo que a los campesinos que tuvieran tierras y no las ocuparan se les fuera arrebatadas, entonces los campesinos entraron en conflicto para recuperar las tierras que les fueron arrebatadas.

La irracional explotación de los recursos del país motivó el tendido de extensos ramales ferroviarios y la creación de una sólida infraestructura de comunicaciones con la tecnología más avanzada de la época, presidida por el telégrafo y el teléfono. Estos instrumentos serían utilizados también para asegurar el control de los grupos sociales menos favorecidos y por lo tanto los más inclinados a pugnar por la transformación del estado de cosas imperante.

Las estructuras económicas promovidas por la administración porfirista estuvieron orientadas a propiciar el saqueo indiscriminado de los recursos naturales y humanos del país, en beneficio de una élite burguesa nacional e internacional. El gran capital amparado por la dictadura se concentró en la explotación del subsuelo utilizando la tecnología más avanzada. La agricultura y ganadería comerciales prosperaron gracias a incentivos como la legislación en materia de terrenos baldíos y al despojo de las tierras pertenecientes a las antiguas comunidades indígenas.

Rebeliones indígenas

Los indígenas se vieron prácticamente imposibilitados para hacer frente al Estado porfirista, fuerte y centralizado. De ahí el carácter esporádico y aislado de los brotes rebeldes. No obstante, hubo excepciones; tal fue el caso de los mayas, los yaquis y los mayos. Dado que en el sureste y noroeste del país la agricultura extensiva fue tardía, las comunidades indígenas de Yucatán y Sonora habían logrado conservar sus tierras comunales, casi como entidades independientes. Durante buena parte del siglo XIX e inicios del XX se mantuvieron en constante rebelión para defender tanto sus tierras como su autonomía comunal. Ante tamaño desafío, el gobierno federal decidió, a través de Bernardo Reyes, entonces ministro de Guerra, someter a los indígenas rebeldes del sureste tomando los centros ceremoniales mayas de Bacalar y de Chan Santa Cruz. Finalizando el siglo XIX, el gobierno porfirista entabló negociaciones con los yaquis para terminar con los levantamientos, pero al reiniciarse éstos en febrero de 1900, el ejército federal tomó un fuerte yaqui en la sierra de Mazacobe, muriendo en combate varios centenares de indígenas y siendo apresados otros tantos. A partir de esta experiencia, el gobierno central decidió deportar a los indígenas para restarles unidad y fortaleza. Entre 1903 y 1907, alrededor de dos mil yaquis fueron forzados a abandonar su territorio y vendidos como esclavos en Yucatán

La agricultura en la época del porfiriato tuvo un desarrollo considerable. Esto se debió básicamente a tres factores: el auge de la minería que generó una mayor demanda de productos del campo, la construcción y funcionamiento del ferrocarril y la exportación de cítricos, trigo, forrajes, algodón y garbanzo a los Estados Unidos, sobre todo al sur de Arizona. Para la expansión de la agricultura fue necesario incorporar nuevas tierras a la producción, para ello, se acometió el proyecto de colonizar y explotar las fértiles tierras de los valles Yaqui y Mayo. Este proyecto había sido concebido desde los tiempos del Gral. Ignacio Pesqueira y finalmente el Porfiriato lo llevó a cabo a través de las famosas compañías deslindadoras, apoyadas en la Ley de Colonización y Deslinde de Terrenos Baldíos de 1883.

Los principales problemas que enfrentó la expansión de la agricultura en los valles del Yaqui y Mayo fue la reticencia de las comunidades indígenas, las cuales, siempre se opusieron a que los blancos les invadieran sus tierras y las defendían rabiosamente. Sin embargo, el gobierno en Sonora siempre tuvo el apoyo del Presidente Porfirio Díaz, quien ordenó el deslinde y división de las tierras de los mencionados valles, con el objeto de repartirlas entre los indígenas y toda la gente que deseara poblar la

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