Principios historia de la filosofia

Historia

Tema 1: Aspectos introductorios

Psicología: su definición ha ido cambiando en relación con la modificación a lo largo de la historia. Varios conceptos pueden ser

• Estudio de la psiquis, espíritu, conciencia o la ciencia de la conducta
• Ciencia que estudia la constitución anímica o vital y su comportamiento
• Conjunto de rasgos psíquicos, caracterológicos y del comportamiento; que van a definir la manera de ser de una persona o grupo social
• Aptitud para comprender el carácter de las personas y saber prevenir su comportamiento

Objeto de estudios de los psicólogos contemporáneos

• Explicar las correlaciones biológicas entre sucesos mentales (sensación, percepción)
• Los principios que gobiernan el aprendizaje y la memoria
• Mejorar la productividad industrial
• Mejorar la educación
• Estudiar el conocimiento humano a través del estudio de los animales  (T. Evolución)
• Perfeccionar las herramientas terapéuticas y desarrollar técnicas de procesamiento de información
• Estudiar los cambios del ser humano a lo largo de su ontogenia

Para que se estudia su historia

• Evitar la repetición de errores, reconocer novedades y modas curiosidad

La explicación histórica va a tener dos enfoques compatibles

• La teoría de los grandes hombres: se enfoca en las personas que van a cambiar el curso de la historia, basándose en el método biográfico.
• Zeitgeist o espíritu del tiempo: se basa en las fuerzas culturales que van a contribuir a la configuración de la mentalidad de las personas

• “Se enfoca de una manera distinta que la teoría de los grandes hombres, pero va a ser la misma realidad” Boring

Construcción del conocimiento histórico

• Fuentes primarias: material de primera (más relativo a un fenómeno). Son específicas, concretas y particular del autor que las expresa (su pensamiento original)
• Fuentes secundarias: comentarios y análisis de las fuentes primarias
• Fuentes terciarias: selección  y compilación de las fuentes primarias y secundarias (Mas especificas)

Método científico: aplicación de métodos (experimentación) y conocimiento para poder predecir, medir y comprobar. Sirve para organizar las observaciones empíricas, guiar a las futuras observaciones y generar propuestas confirmables

Racionalismo: las operaciones mentales resultan antes de obtener el conocimiento. Es decir primero se obtiene una teoría y después la observación (Método deductivo)

Empirismo: la observación sensitiva es la fuente del conocimiento. Primero se observa y luego se da una teoría (Método inductivo)

Ley científica: relación consistente y observable entre 2 o más variables. Solo muestra interés en los casos generales (Leyes generales observables), siendo susceptible a la observación pública

• Leyes correlaciónales: varían en conjunto y sistemáticamente , permite la predicción
• Leyes causales: relación causal entre dos hechos, permitiendo la predicción y control

Determinismo: doctrina filosófica que afirma que para cualquier resultado existen condiciones que una vez que sucedan no podrá pasar nada más. Dice que cualquier hecho está sometido a las leyes causales y tienen un número infinito de causas (entre más causas que se conozcan más confiable será la predicción

Criticas del punto de vista tradicional  

• Karl Popper: dice que la actividad científica empieza con un problema el cual va a determinar la observación. Dice que la observación va a ser selectiva, dependerá del objeto y del problema o trabajo

• Principio de falsedad: si una teoría no se puede refutar, no se considera una ciencia. Solo dice si se pueden considerar científicas o no, no juzga la utilidad de las teorías. La postdiccion (explicar los fenómenos después de que se producen) se dice que es una teoría no científica.
• Método científico de Popper

• Determinación del problema
• Teoría: propuestas para llegar solución
• Criticas: descubrir efectos de la solución propuesta

• Thomas Kuhn: dice que la ciencia es subjetiva. Va a ejercer una influencia beneficiosa sobre algunos aspectos y acaba con la noción clásica de la historia como conocimiento neutro y atemporal.

Dice que el progreso científico compone una serie de rupturas en los que intervienen factores sociales a la lógica científica

• Noción de paradigma: son suposiciones sobre el contenido de una ciencia en concreto. Determina lo que constituye el problema de la investigación y como se puede llegar a una solución. Con el tiempo van a aparecer anomalías  (dudas y preguntas) que van a dar un periodo de crisis donde surgirá un nuevo paradigma que abarca todo.

Las ciencias cambian de acuerdo con

• Estados preparadigmaticos: compiten distintos puntos de vista o paradigmas
• Estado paradigmático
• Estado revolucionario: un paradigma existente se desplaza por uno nuevo, va a contener anomalías. Necesidad social para dar respuesta a nuestros problemas

• Psicología: es la ciencia que estudia la conducta de los individuos y sus procesos mentales, incluye los procesos internos del individuo y las influencias que se ejercen en su entorno físico y social. Muchos autores la toman como una ciencia, otros no ya que dicen que todas las ciencias son deterministas pero el objetivo de estudio en la psicología seria los procesos mentales o la conducta, y al momento de ver las causas, no se podrán conocer todas

Tipos de determinismo

• Físico

• Biológico: explica la conducta por condiciones fisiológicas y la predisposición genética
• Medioambiental: los estímulos físicos del entorno determinan la conducta
• Socio-cultural: dice que no son los estímulos físicos los que determinan la conducta, sino las reglas sociales, culturales o creencias

• Psíquico: es de origen interno. Se genera un pensamiento que anima a actuar con una cierta conducta. Da experiencia cognitiva y emocional por los sucesos mentales. Diferencia los procesos simples y procesos superiores para que puedan ser medidos

Aspectos comunes en el determinismo: entre más causas se descubran, más previsible y controlable será la conducta humana; pero es casi imposible conocer todas las causas que ocasionan la conducta. Todos tenemos en común algunos determinantes (costumbres, genes) que se pueden medir directamente

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