Reseña Año 1789 ¿Revolución o compromiso?

Reseña

Valentina Medina Barrios

Año 1789 ¿Revolución o compromiso?

Año 1795 ¿Liberalismo o dictadura?

En este escrito se van a comentar dos capítulos del libro Revolución Francesa, el capítulo 1. Año 1789 ¿Revolución o compromiso? y capítulo 3. Año 1795 ¿Liberalismo o dictadura?, del autor Albert Soboul que nació en Argelia francesa, 27 de abril de 1914 y murió en Nimes, Francia, 11 de septiembre de 1982, fue Historiador francés, secretario general de los Annales Historiques de la Révolution Française.

En el primer capítulo empieza sobre la reunión y conflicto entre la nobleza y clero, queriendo constituirse por separado, pero al perder el clero, el tercer estado se llamó asamblea nacional y esto implicaba la unidad y soberanía por lo cual esta asamblea nacional se proclamó constituyente en julio de 1789. El sistema feudal retrasaba lo que se convertiría la transformación capitalista de la agricultura, la economía, la unificación del mercado por lo que era necesario eliminar el vasallaje y los peajes, aunque fue complicado ya que algunos señores se negaban vivir de una manera plebeya o ponerlos en un nivel parecido que los campesinos, se propuso primero que los derechos feudales fueran comprados o intercambiados, aunque hubo desacuerdos se cumplió y con esto todos los privilegios fueron abolidos. La libertad de la propiedad fue derivada por la abolición de la feudalidad y la libertad de cultivo fue el triunfo del individualismo agrario en base a esto la unificación de mercado vino acompañada por la libertad de comercio mediante la abolición de los peajes y las libertades públicas, políticas, libertad individual y de empresa, un individuo libre se beneficia mucha más y con esto el individualismo social igualitario que en 1864 se instauro el derecho a la huelga, aunque había más libertad respecto a las tierras, religión, diciendo que los ciudadanos todos son iguales y que la ley es para todos, había una excepción que era el voto, solo tres categorías se les permitía votar, según dice el autor que los: “ciudadanos activos agrupados en las asambleas primarias; electores que formaban las asambleas electorales departamentales; por último, elegibles para la Asamblea legislativa. Los ciudadanos pasivos estaban excluidos del derecho al voto, porque no alcanzaban el canon prescrito” (pág. 63), con respecto a la religión la iglesia de Francia se volvió una iglesia nacional por ende el constituyente mando a los sacerdotes jurar lealtad a la constitución del reino.

Ya en el capítulo tres comenta sobre que habían impulsado la revolución burguesa, las masas campesinas estaban divididas y con la abolición de los derechos feudales, la burguesía se organizó y se fortaleció, empezó a implementar un sistema censatorio, pero hubo una oposición que hizo que no se diera, al final dice “se estableció una práctica política y administrativa de excepción de la que se aprovechó el Consulado y que este institucionalizó ampliamente”.(pág. 114) Comenta sobre la igualdad del hombre, una igualdad que tiene que ver con la libertad, sobre todo la libertad económica, que es relacionada con derechos de propiedad y que haya un proletariado dependiente es una condición para la economía capitalista y es lo que busca la sociedad burguesa, el derecho al voto también fue restringido como se dijo en el capítulo anterior pero en este va más que todo por la edad como lo dice el texto: “todo francés de 21 años, domiciliado durante un año y que pagara cualquier contribución era ciudadano activo”(pág. 118),  hablando de temas económicos la moneda y la economía estaba deteriorada, había inflación y volvió a salir la moneda metálica, los mercados estaban vacíos, los campesinos tenían la oferta pero no había compradores o el hecho que había escasez de dinero en efectivo y por ende se esperaba un cambio político que ayudara a recuperar todo lo perdido.

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