San agusitn Trabajo Final

Instituto Tecnológico Metropolitano

Área:Lengua Materna

Estudiante: Juan Sebastián Salinas Jiménez

Docente: Marcela Montoya

Año: 2016-2

Trabajo Final

Titulo:

                        “...nuestro pasado también está inacabado, exigiendo constantemente que lo         maginemos de nuevo para que permanezca vivo"

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(Carlos Fuentes, El Paseante, 1990)

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Medellín (Antioquia)

Tesis: 

Los Habitantes del sur del Alto Magdalena en la época prehispánica adoptaron un pensamiento mítico de gran sabiduría, en el que entendieron la sociedad humana integrada a la naturaleza en una dimensión cósmica.

El misterio de

La región del alto magdalena (comprendida por el territorio del sur del departamento del huila) fue testigo de los avances religiosos, culturales y un pensamiento mágico  de una sociedad que es la cultura de San Agustín, donde hoy está asentado el municipio con el mismo nombre; con una altura de 1636 metros sobre el nivel del mar y rodeado de actividad sísmica, con varios de sus volcanes como el Cerro de la Horqueta, Cerro de la pelota, las Guacas entre otros,  es el sitio donde nace el afluente mas importante de  Colombia, como es el Río Magdalena, con una longitud completa de 1500 km, , y al mismo tiempo nacen 14 ríos más, entre ellos los que se destacan: Río Negro, Quinchana, Ovejeras, Mulales, Osoguaicos, Mazamorras entre otros. San Agustín con su clima templado-frío, una temperatura promedio de 18°c, fundada el 20 noviembre de 1790 por Lucas de Herazo y Mendigaña, con una extensión de 1.386,89 km2 y una población total de 32.898 habitantes según censo del 2015,  cuenta con caídas de agua, como la  cascada de Simón Bolívar, Salto de bordones, Cascada del Mortiño, tres chorros, y otros mas, ademas cerca al municipio, se encuentra estrecho del rio magdalena, la parte mas angosta de este camino de agua,  crea un canal de 1.70 mts  por donde se cree que transportaron las rocas de carácter volcánico al lugar donde quedarían sus megalitos. La biodiversidad en fauna y flora es muy diversa, por sus condiciones climáticas variadas; se encuentra gran cantidad de animales silvestres de todo tipo, y por consiguiente  arboles y comida en abundancia.

Este municipio es la capital arqueológica de Colombia, señalado por la UNESCO en 1995 como patrimonio histórico de la humanidad  por los hallazgos arqueológicos que se encontraron en la zona, como es la necrópolis más grande de Sudamérica, que es el parque arqueológico, comprendido en 3 predios: San Agustín, alto de los Ídolos y alto de las piedras.

El nombre de San Agustín se dio en memoria del obispo Fray Agustín de la Coruña; religioso de la orden de los agustinos, fue obispo de la diócesis de Popayán en el año 1567 y 1589, fecha que murió en esta ciudad; él se preocupó por defender a los indígenas de los encomenderos, quienes fueron personas al servicio de los españoles los cuales se encargaban entre muchas tareas de enseñar las doctrinas cristianas a los indígenas, fue Agustín quien estaba en contra de los malos tratos y violencia física a los que eran sometidos los indígenas que intervino, suceso por el cual fue desterrado de esta zona por los españoles. Según  Pablo Gamboa, (Gamboa, 1976)  es importante aclarar  que la cultura de San Agustín se extinguió antes de la llegada de los españoles, de no ser así, hubieran sido sojuzgados por ellos, como pasó con los tayronas, o los quimbayas. Los primeros  indicios sobre San Agustín datan del siglo XVII (1600) con un clérigo llamado Fray Juan de Santa Gertrudis, que por accidente paso por esta zona, él describió encuentro con esculturas antiguas, en la primera parte del libro: Preparación sobre el arte agustiniano, (1970) fue el primero en registrar y observar desde una doctrina religiosa,  muchos megalitos a la intemperie, llenos de maleza, hongos y humedad sepultados a la vista de cualquier persona.

La cultura agustiniana, según los expertos, tuvo un espacio en el tiempo de suma importancia,  fueron 4710 años, que se dividen entre el 3300 antes de cristo y 1410 años después de cristo,  es la que mas extenso desarrollo ha tenido en toda la América Precolombina. Este pueblo  escultor desapareció antes de la llegada de los españoles a América, sus autores anónimos, una región sin memoria, los únicos testigos que quedaron frente a esta monumental civilización fueron los megalitos, sus “seres de piedra”, o “totems” quienes serian sus papeles o sus lienzos, para dejar inscritas sus pasiones, la vida,  la muerte en un  mundo de lo sagrado, y una cosmovisión  integrada en una dimensión cósmica.

San Agustín, la morada de los difuntos, lugar de los muertos, tras ser la necrópolis mas grande de Colombia, sus tumbas están vaciás, por varios factores, el primero de ellos por  Guaqueros que al tratar de encontrar su tan anhelado metal dorado, destruyeron o extraviaron sus restos, y en segundo lugar para la preservación, los pocos restos que hoy encontramos, se encuentran en el museo del parque arqueológico; sin embargo, según un boletín del museo de oro en arqueología (Velasquez, 2013) se sabe  que existieron varios tipos de enterramiento, principalmente por el extenso tiempo que estuvieron en esta región, en algunos casos, sus restos eran incinerados, y después eran puestos en urnas fúnebres de las que se conservan pocos en la casa museo Villa Real, otro tipo de enterramiento era el del cuerpo en posición fetal, y a su alrededor objetos de oro en vasijas, luego los restos eran sacados después de cierto tiempo y guardados en urnas fúnebres de cerámica y de nuevo enterradas.

En esta región del sur del alto magdalena, se encuentran talladas gran variedad de esculturas tanto zoomorfas como  antropomorfas, y antropo-zoomorfas, algunas representaciones de animales como lo son : buhos, águilas, monos, serpientes, sapos, peces,cocodrilos, jaguares, entre otros, este ultimo con gran representación por sus colmillos en gran cantidad de esculturas, también se hace referencia a que algunas obras de estas fueron encontrados con colores, pintadas de colores primarios como negro, café, rojo y que al día de hoy se encuentra con estos tonos, como se referencia en el sitio llamado la pelota.

Con un gran misterio que rodea sus megalitos, es en esta región que se encuentran varios puntos geográficos únicos acordes con los solsticios y los equinoccios, algunos de ellos son: Alto de los Ídolos, Parque Arqueológico, la chaquira,  el tablón, el purutal, la pelota, obando, alto de las piedras, y quinchana fueron sus “totems sagrados” quienes serian testigos de la magia, creatividad, y pensamiento que dejaron los antiguos escultores de San Agustín en sus numerosos seres de piedra de origen volcánico que rodean toda esta zona., el misterio yace a raíz de que no se tiene muchos datos de información acerca de quienes fueron estos escultores de piedra, no se sabe mucho sobre quienes eran, que técnicas usaron para tallar, de donde provenía esa  perfección simétrica que tienen los monumentos y esas formas geométricas, como adoptaron ese conocimiento acerca de los astros, que intereses tuvieron para dejar su pensamiento “mito-poetico”(Llanos, 1995).

Otra parte de su vida lo sabemos por sus representaciones en piedra que dejaron y por los estudios que se han hecho, este es un ejemplo claro, se sabe que ellos dejaron rocas sin terminar, como si algo, o alguien hubiera detenido sus actividades como escultores, porque se encontraron varios ejemplares a medias, que están exhibidas en el Museo del parque Arqueológico, acorde a esto, se cita a un topografo y conocedor de la estatuaria de San Agustin:

Esta cultura se desarrolló entre el 3300 A.C y el 1410 D.C., aproximadamente, encontrándose varias esculturas sin terminar, como señal de haber tenido que abandonar la región, posiblemente por la invasión de otro pueblo más fuerte, desplazándose hacia el sur a Tierradentro y Pasto (Se han encontrado una cadena de monumentos y estatuas en esta dirección) o por la actividad volcánica de la región, ya que han encontrado sepulturas revestidas con ceniza volcánica. (Gamboa, 1992)

Al día de hoy, esta civilización se ha estudiado muy poco, el primer arqueólogo alemán que hizo el  trabajo de arqueología moderna en San Agustín 1913-194,  Konrad Theodor Preuss; quien fue el primero en hacer una interpretación científica del arte monumental de esta zona, la cual fue divulgada internacionalmente, y ademas quien saco varias esculturas de este territorio para Alemania, considerando que se las robo, porque no fue consultado con la comunidad, (Silva, 2016), después de  esto, hubo un sin numero de personas que llegaron a este lugar con la intención de estudiar a esta civilización, son mas de 200 años de investigación científica, algo tardío en comparación con culturas precolombinas que se situaron en México y Perú.

La mayor parte de las estatuas formaron parte de las prácticas fúnebres de antiguas sociedades y por sus características iconográficas están relacionadas con ritos funerarios, con el poder espiritual de los muertos y en general con el mundo sobrenatural.  Las tumbas, sarcófagos , dolmenes fúnebres,  todos estos yacen en planicies de montañas, la mayoría creadas artificialmente por esta civilizacion, en estas tumbas se encontraron cerámica,  oro, diademas, y algunos objetos personales, los recintos varian según la jerarquía, en el parque arqueológico encontramos algunos:  dolmenes fúnebres, con 3 esculturas, su función principal es la de  prolongar la vida,  ya sea en un  submundo creado por ellos mismos, una dimensión etérea, o una manera de permanecer en la tierra con los vivos, pero en un estado diferente, custodiadas  por “centinelas de la eternidad “ como los llamaba Agustin Codazzi, (Gutiérrez, 1873) , quienes eran sus guardianes, armados por grandes bastones , mazos, dardos, rocas, unos sobre otros,  con colmillos de jaguar, que resguardan el lugar sagrado con gran celo de los intrusos, sus ojos característicos, ojos grandes, profundos,  inspiran cierto temor al acercarse demasiado a su tumba.

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