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Sor Juana


Enviado por   •  14 de Enero de 2013  •  1.345 Palabras (6 Páginas)  •  403 Visitas

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Presentación

Para hacer hincapié a la estrecha relación del libro de “¿QUÉ ES HISTORIA AHORA?, junto con las fuentes de información primarias, antes que nada se debe consideras como todo aquel objeto, documento, escultura original, es decir que no haya sufrido modificaciones, ni transcritos.

Durante la excursión a la población de Amecameca visitamos varios lugares, dentro de los cuales acudimos, al Centro Cultural Sor Juana Inés de la Cruz ofrece diversos servicios culturales a los habitantes del municipio de Tepetlixpa, Estado de México, lugar donde se encuentra ubicado, así como a los mexiquenses de los municipios aledaños y a los numerosos visitantes nacionales y extranjeros.

En sus instalaciones se presentan distintos programas artísticos y culturales, entre otras actividades que contribuyen no solamente a enriquecer nuestra identidad estatal y nacional, sino que también animan la promoción de las expresiones artísticas de otros países. Esta dinámica de acciones tiene como propósito el fomento al desarrollo cultural integral de los habitantes del Estado de México.

El lugar cuenta con recinto conmemorativo a la Décima Musa (conservación de vestigios de la casa donde nació), foro al aire libre: El Caracol, museo, auditorio cubierto, paseo escultórico, biblioteca infantil y juvenil, taller de danza, taller de artes plásticas, taller de literatura, salón de usos múltiples, área recreativa familiar y librería.

Está ubicado en el sitio donde nació Sor Juana Inés de la Cruz en 1651, que era una casa de labranza rentada por su abuelo Pedro Ramírez de Santillana a los padres dominicos en Nepantla. Para el siglo XIX, los restos de la construcción eran unos cuantos muros; en la década de los cuarenta del siglo XX, las ruinas consistían en un muro y algunas piedras. Ante tal situación, el gobierno del Estado de México mandó construir un espacio con techo de vidrio sobre las ruinas.

En la década de los cincuenta se colocó frente a los restos de la casa un busto de bronce del escultor Joaquín Arias con la imagen de la monja. Entre los años 1969 y 1975 continuaron las labores de preservación de la casa. Al mismo tiempo, el Sorjuanista Justo Sierra apoyó las obras, mandando colocar una cantera rosa con la frase: En este sitio se encontraba la casa en que nació el 12 de noviembre de 1651 la Décima Musa Sor Juana Inés de la Cruz.

También se construyó un teatro al aire libre, una biblioteca y una cafetería. En el exterior de la casa, en una de las esquinas, se colocó otra escultura de cuerpo completo obra de Luis Rosso. En el interior se incrustaron azulejos de talavera con los mejores versos de Sor Juana y una reproducción de su retrato, obra de Miguel Cabrera. De 1975 a 1981 inició la delimitación geográfica del predio con bardas y rejas.

En ese tiempo se colocaron tres esculturas: Sor Juana de niña, Sor Juana de adolescente y Sor Juana de adulta, obras de Gastón González. Su acervo se compone de 177 piezas alrededor del tema sorjuaniano. Cuenta con cuatro salas permanentes y tres temporales, auditorio, biblioteca, hemeroteca, videoteca, ludoteca, juegos infantiles, sala de danza y librería. En el cual ofrece visitas guiadas, conciertos, conferencias, presentaciones editoriales, talleres y representaciones de teatro y danza.

El primer aspecto; La Fundamentación, se refiere a la fuente histórica de la que parte el investigador, aquí surge el interés, la idea de conocer y demostrar el suceso; dentro del centro cultural nos encontramos con distintos escritos de la Décima Musa, con varios testimonios que donde esta este museo fue donde ella nació en 1651, que era una casa de labranza rentada por su abuelo Pedro Ramírez de Santillana a los padres dominicos en Nepantla. Para el siglo XIX, los restos de la construcción eran unos cuantos muros; en la década de los cuarenta del siglo XX, las ruinas consistían en un muro y algunas piedras. Ante tal situación, el gobierno del Estado de México mandó construir un espacio con techo de vidrio sobre las ruinas. Quedando grabadas sus obras más memorables y dando a conocer su alto nivel de inteligencia y su desarrollo.

El segundo: La Demostración, es el trayecto que se sigue en la

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