Tarea El papel de la iglesia en la Época Colonial

Tarea No. 5.1: El papel de la iglesia en la Época Colonial  

Introducción

• En este documento conoceremos todo lo que tuvo que ver el papel de la iglesia en la Época Colonial. Desde el comienzo de la Conquista, la misión evangelizadora quedó en manos de los religiosos. Se desarrolló una fuerte actividad misionera por parte de órdenes como lo Mercenarios, Dominicos, Franciscanos, Jesuitas y Agustinos. Serían precisamente los Jesuitas los responsables de la educación. El predicador iba con los ejércitos y el indígena apenas podía distinguirlo del conquistador, que, diciéndose también apóstol del cristianismo, quería con el velo de la fe cubrir sus ambiciones, avaricias y crueldad. Para el misionero no resultaba fácil predicar sobre la caridad y la mansedumbre en medio del humo de la pólvora y de las espadas.  También en el video de Compas del Campanario conoceremos acerca de nuestra iglesia de Comayagua. En el video podemos ver cómo nos influencio la iglesia en la parte social y cultural.[pic 2]

El papel de la Iglesia en la Época Colonial

1. ¿Cuál es el papel de la Iglesia en la Época Colonial?

• La Iglesia católica fue un elemento central en la vida de la colonia. La iglesia se unió a la conquista con un fin de llevar a cabo la conquista espiritual. Pero como en esa época, los aborígenes no entendían que era la Biblia, solo adoraban a sus dioses. Así, la iglesia católica comenzó a abrir iglesias, monasterios y hospitales para los aborígenes. La iglesia católica jugaba un papel preponderante en lo que se iba a ser el proceso de transculturación, debían de transmitirle sus creencias religiosas dejando a un lado la de los indígenas, prohibiéndoles el culto de sus dioses y destruyendo sus templos y cosas sagradas acusándoles de paganos.

1. ¿A qué llamamos sincretismo cultural y qué ejemplos de sincretismo religioso se logran identificar en el video?

• El sincretismo es la unión de dos o más rasgos culturales de origen diferente.

• Ejemplo: El ejemplo de sincretismo es que a los indígenas los españoles los obligaron a olvidar sus creencias, ellos tuvieron que vivir aceptando todo lo que los españoles les enseñaban acerca de la religión católica. En conclusión, los indios se adaptaron a las normas establecidas por los españoles. La religión fue para los indígenas un elemento esencial de su nueva realidad social y económica.

1. Describa brevemente las principales fundaciones religiosas en Comayagua que se presentaron en el video.

• Iglesia la Merced: Se considera la primera iglesia construida en Comayagua. En el año 1550, esta iglesia construida de cantera sustituía a la antigua, construida de bajareque y techo de paja y que datara, con ciertas modificaciones, de la fundación de la ciudad. Esta iglesia está dedicada a La Inmaculada Concepción y su nombre se deriva por la cercanía en construcción con el convento de los Mercenarios, por lo que la voz popular comenzó llamándola así.
• La Torre del Reloj de la Catedral: La torre de la Catedral esta culminada por una cúpula esférica, revestida de ladrillo esmaltado de color verde y amarillo. Este reloj se cree que es el primero en Honduras en dar la hora real.
• Iglesia de San Sebastián: Originalmente se creyó que la fundación de esa iglesia, en un cerro, se debía a la leyenda de que el asno que traía la imagen del bulto de San Sebastián desde Guatemala se había empecinado en detener su camino y subirse al corro de donde nadie lo hizo bajar.
• Iglesia de San Francisco: Esta iglesia fue fundada como un complemento de lo que fue el convento San Antonio. En 1574 arribo a Comayagua Fray Bernardino Pérez, provincial de la orden de los franciscanos, mismo que inicio los trabajos de construcción del convento y de la iglesia.

1. ¿Qué criterios se utilizaban para el diseño y construcción de estas iglesias en esa época?

• Estilo barroco, neoclásico, piedra tallada, paredes de adobe y techo de teja con artesanado. No se usaba el estilo que se usa hoy en día. Antes era menos sofisticado que ahora.

1. ¿Qué relación existía entre la iglesia, el arte y la cultura?

• La Iglesia Católica fue la más poderosa en relación con transmitir valores culturales. Desde principios de la colonización, España procuro trasplantar su patrón cultural a las colonias americanas y fue precisamente, a través de la iglesia, que se logró ese propósito. El arte en la Iglesia se compone de todas las obras visuales con la intención de ilustrar en forma tangible las enseñanzas de esta religión. Esto incluye esculturas, pinturas, mosaicos, bordado y arquitectura. El arte católico ha jugado un importante puesto en la historia y en un desarrollo del arte occidental desde por lo menos el siglo IV. El principal tema en el arte católico ha sido la vida y tiempos de Jesucristo, junto con sus discípulos, los santos, y los eventos del Antiguo Testamento. [pic 3]

Bibliografía

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• Anónimo. (02/11/2008). ¿Qué es el sincretismo religioso? 08/15/2017, de Muy Interesante Sitio web: https://www.muyinteresante.es/cultura/arte-cultura/articulo/ique-es-el-sincretismo-religioso
• Guillermo Varela Osorio. (2005). 6.6. Unidad II. La cultura de la época colonial, siglos XVI, XVII, XVIII. 08/15/2017, de Histounahblog Sitio web: https://histounahblog.wordpress.com/5-9-unidad-i-la-cultura-de-la-epoca-colonial-siglos-xvi-xvii-xviii/
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• http://www.icarito.cl/2009/12/405-7-9-la-iglesia-durante-la-colonia-2.shtml/
• Luis Rene Castellanos Cuellar. (07 de diciembre 2011). Al compás del campanario. 08/15/2017, de YouTube Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=9-uKclT5mTw

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