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Teoria Del Conocimiento


Enviado por   •  25 de Julio de 2012  •  340 Palabras (2 Páginas)  •  465 Visitas

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Ensayo teoría del conocimiento

En primer lugar, voy a tratar pro primera parte de mi ensayo una pregunta ¿Qué se entiende por conocimiento (según bacón)?. En primer lugar me gustaría saber más sobre bacón, el cual fue uno de los padres del empirismo la cual es una doctrina filosófica que critica al racionalismo, la cual dice que el conocimiento de se obtiene a través de la experiencia. Bacón fue uno de los que con su aporte a esta dotrina incentivo sobre este mismo, la metodología baconiana propuso un camino de la ciencia para el conocimiento obtenido por el hombre fuero certero y evidente. Tratando de dar a la filosofía un soporte científico y experimental.

Y para este tema bacón escribió un libro “ novum organum” el cual trato a una defensa de la lógica inductiva y dijo también que con la demostración deductiva no se logra el conocimiento.

Peo bacon afirma que el conocimiento se da a la observación, pero esta observación no se basa en los casos observables posibles, sino que una observación simple dándonos una inducción incompleta. Esto quiere decir que que todo hecho experimentado o observado no puede ser absuluto, y baccon dice que esto logra la continuidad progresiva de la ciencia.

Hay una frase celebre de bacon “ el conocimiento es poder” y ha esta me voy a refirir con un ejemplo y es de los la vida; desde que se inicio la vida se inicio con ello el poder: los monos con su experiencia se dieron cuenta que el era mejor trabajar en grupo, y se dieron cuenta porque tenían que luchar con criaturas mas grandes que ellos. Y hasta el homo se dio centa que el conocimiento se puede usar para bien o para mal, como es el caso de la guerra.

Luego bacon nos habla de unos estaculos para el conocimiento, mediante unos idol,od falsos por asi decirlo:

Los ídolos de la tribu- “creer que las estrellas son peuqeñas porque las vemos pequeñas” son errores que ocurren en las malas perecepciones en los sentidos humanos.

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