ANTROPONIMIA Y TOPONIMIA MAPUCHE

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ANTROPONIMIA Y TOPONIMIA MAPUCHE.

Curso: ONOMÁSTICA INDÍGENA DE CHILE

Profesores: Raúl Camaño. Rosa Huenchulaf

Integrantes: Jonathan Quiroga. Constanza Pezo

RESUMEN.

El presente informe se profundizará sobre la Antroponimia y Toponimia mapuche, que se puede definir  como la disciplina que registra los nombres de personas y  la disciplina que registra los nombres de los lugares. Este primer tipo de distribución que se entrega a la Onomástica,  tiene relación con el origen de los mapuches y con la estrecha relación del ser humano con los elementos de la naturaleza. El segundo tipo se caracteriza por su rescate a los valores culturales propios de esta comunidad.

Para lograr esto, interactué con un informante mapuche, que vive en comunidad desde que nació.  Se realizaron reuniones en dos ocasiones con el informante clave, logrando a ratos un dialogo íntimo y ameno con el entrevistado.

OBJETIVOS: 

1.- Profundizar aprendizajes sobre la antroponimia y toponimia mapuche de la Región, desde la visión y conocimiento de los propios mapuche

 2.- Propiciar la interacción social con personas mapuche en el contexto de la indagación del conocimiento vinculado a la temática.

DESARROLLO.

 I)  Trabajar con un informante mapuche, que viva o tenga vínculo muy directo con una comunidad (también puede ser una familia). Identificación del informante o los informantes; nombre, edad, lof mapu y lof che  de procedencia:

II) CONTENIDOS:

1. ANTROPONIMIA.

Huenulao = Mar del cielo.

Yanka = Perla.

Colihuinca = Rojo no mapuche (extranjero).

Lienmil = Plata oro.

Queipo = Salpicar.

Marileo = Diez ríos.

Toledo = Mestizaje.

Colimil = Oro rojo.

Mi entrevistado clave  posee un alto conocimiento sobre el significado de apellidos y/o nombres de la gran mayoría de su comunidad, todo esto gracias a  su participación en todas sus reuniones o actividades, siendo secretario o elaborando otros cargos importantes para el normal funcionamiento del territorio.

A su vez me dio a entender que hoy en día no todos los jóvenes encuentran interés en saber o interiorizarse sobre las prácticas culturales  de su familia, y lo que es peor no saben ni si quiera que significa su nombre o apellido (no sabe si les da vergüenza o es solo de nulo interés).

Si no fuera por las clases de onomástica  tendría un nulo aporte hacia mi informante. Reconocí algunos elementos naturales,  procedentes de dichos antropónimos hablados en clases o escuchado por amigos nacidos en esta localidad, un ejemplo es el oro (milla).

1. TOPONIMIA.

En esta parte mi entrevistado clave me dio a conocer que la comunidad se dividía en dos sectores, esto lo realizaron, para tener una referencia de la zona en donde viven. El sector sur de la comunidad es la más cercana a los cerros, y el sector norte es la gente que vive junto al río. Los nombres representativos para reconocer esos sectores se entregaran en el desarrollo de este ítem.  

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