Analisis Libro VII la Historia de las cosas de la nueva españa

HISTORIA GENERAL DE LAS COSAS DE NUEVA ESPAÑA- FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN.

LIBRO VII (Septimo):

El libro VII habla trata sobre la astrología natural, habla sobre el sol, la luna, los cometas, las estrellas el viento, las nubes, la nieve y granizo, la manera de contar los años, el temor y sus creencias.

Este libro contiene un relato de la creación del Sol y de la Luna Los antiguos mesoamericanos afirmaban que en la Luna llena se podía ver el contorno de un conejo: un efecto visual que resulta de la combinación de las manchas oscuras causadas por la apariencia de las elevaciones y los cráteres en la superficie de la Luna, pero a la que ellos le adjudicaban una razón mitológica

Dicen que los dioses se burlaron de la luna, le dieron con un conejo en la cara y con este le oscurecieron la cara, es por ello que parece la figura de un conejo en ella, la fábula cuenta que antes que hubiese día en el mundo los dioses se reunieron para elegir a alguien que se hiciera cargo de alumbrar la tierra, Tecuciztecatl decidió tomar el cargo, los dioses escogieron a otro llamado Nanauatzin para que también alumbrara el mundo y el obedeció las ordenes, ambos hicieron penitencia.

Tecuciztecatl ofrecia cosas preciosas, mientras que nanahuatzin ofrecía lo que tenia, encendieron fuego en el hogar y una vez que terminaron su penitencia se pararon justo frente al fuego, los dioses ordenaron a Tecuciztecatl arrojarse al fuego él lo intento cuatro veces sin embargo no pudo hacerlo porque tuvo miedo, ante esto los dioses le ordenaron esta vez a nanauatzin arrojarse al fuego, este lo hizo al primer intento, al ver esto Tecuciztecatl se arrojó al fuego luego de nanauatzin.

Los dioses se sentaron a esperar, hasta que salió el sol (nanauatzin) y después la luna (tecuciztecatl) ambos brillaban de la misma manera, ante esto uno de los dioses tomo un conejo y lo arrojo en la cara de tecuciztecatl oscureciéndola y disminuyendo su resplandor.

En este libro se recopilan varios augurios y presagios que los indígenas tenían en cuanto a la naturaleza.

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