LOS RIOS PROFUNDOS DE JOSE MARIA ARGUEDAZ

LOS RIOS PROFUNDOS DE JOSE MARIA ARGUEDAZ

Muchas veces, vemos casos de racismo, discriminación, entre otros problemas, problemas que en la actualidad no deberían de darse. Ahora creemos erróneamente que la cultura andina y la cultura urbana son dos mundos distintos que difícilmente se unirían y es así como esta obra plasma entre sus hojas  las esperanzas y angustias de este proceso.

El escritor José María Arguedas de nacionalidad peruana, en sus obras intenta de alguna forma demostrar cómo era la relación entre la cultura de origen quechua y la de origen europeo que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo. Este literato es bilingüe ya que siempre tuvo presente las dos lenguas que él manejaba: quechua y castellano, pero él siempre mostró afecto por la cultura andina, empezando por su lengua.
Pero, todos tenemos claro que muchas culturas se dejaron de lado, empezando por sus lenguas.

“Los Ríos Profundos”, habla de la lucha cultural de la costa y la sierra, donde el protagonista es un adolescente llamado Ernesto. Se trata de una novela formada por dos grandes circunstancias, por un lado el motivo del viaje y por el otro el del héroe adolescente que protagoniza el cambio de la infancia a la edad adulta, que hasta cierta parte es autobiográfico.

El viaje de Ernesto, pasa por tres etapas:

• La estancia en Cuzco conforma la primera etapa del viaje de Ernesto.
• La segunda etapa es el largo camino del protagonista siguiendo los pasos de su padre por todo el Perú.
• La estancia en Abancay constituye la tercera parte del viaje; Abancay romperá la idea del orden natural que Ernesto había aprendido con los indios, porque en esa ciudad aparecerá materializado el mal.

Por otro lado, son dos los narradores que relatan los diferentes sucesos de la novela:

• Uno es el mismo protagonista que narra su historia interior.
• El segundo, es el narrador que narra la historia global.

En el primer plano se asemeja la biografía del autor con la vida de Ernesto como ya lo habíamos mencionado anteriormente.

Hijo de Víctor Manuel Arguedas Arellano, nacido en Cusco y de Victoria Altamirano Navarro, quedó huérfano de madre cuando contaba tan sólo con tres años de edad. Su padre, abogado errante, concedió la educación de su hijo a su madrastra. Pero Arguedas logró escapar del martirio que significaba vivir en la hacienda de ésta, refugiándose durante dos años en la hacienda de biseca de uno de sus familiares.

En esta obra se muestra una visión mágica, unitaria y animista del universo absorbida desde la niñez que fue mostrado como tema y materia de la narración así como también elemento del lenguaje narrativo.

Arguedas, presenta una visión del universo como un todo interrelacionado y el acercamiento mágico a ese mundo consiste en intentar descubrir los caminos subterráneos que se mueven entre los seres, las cosas y los valores espirituales. Sin embargo esta percepción integradora y panteísta no es compartida por todos los personajes de la novela, tan sólo por el pueblo indígena y por Ernesto.

La magia que era vital para Ernesto se encuentra de igual modo en los ríos, a los que otorga el papel de divinidad purificadora ya que es sangre que desciende de la sierra y trae consigo recuerdos de un pasado feliz.

Es una novela pensada y cantada en quechua. El zumbaylú, representa en la novela la identidad profunda de la memoria, la naturaleza y la música. Para Ernesto es el instrumento ideal en cuanto que es capaz de captar la interrelación existente entre los objetos, a la vez que evoca a la naturaleza es objeto pacificador que purifica.

Los ríos profundos, novela que se sustenta por antítesis que vienen siendo dadas por dos grandes conceptos unidos al hombre desde su existencia: el bien y el mal. Este ha sido el aspecto más estudiado de la obra, puesto que de aquí parten la caracterización y clasificación de los personajes.

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