La revolución Cultural

UNIVERSIDAD DE SONORA DIVISION DE INGENIERIA[pic 1]

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

RESUMEN

“LA REVOLUCIÓN CULTURAL”

Libro La historia del Siglo XX, autor Eric Hobsbawn.

Alumna:

Paco Romo Ana Sofia

Profesor:

Lic. José Javier Carrasco López

Grupo: 31

25 de Febrero del 2022

La Revolución Cultural

La industrialización del mundo dependiente no figuraba en los planes de los desarrollados, ni siquiera en países como los del cono sur de América .Tal había sido el principio en que se había basado el funcionamiento de la economía mundial dominada por Gran Bretaña en el período anterior a 1914 aunque, excepto en el caso de los países del llamado capitalismo colonizador, el mundo dependiente no era un mercado rentable para la exportación de productos manufacturados. Fuera o no este su objetivo, no podrían conseguirlo, en parte porque los mercados locales que se crearon como consecuencia de la absorción de las economías por un mercado mundial estimularon la producción local de bienes de consumo que resultaban más baratos, y en parte porque muchas de las economías de las regiones dependientes, especialmente en Asia, eran estructuras muy complejas con una larga historia en el sector de la manufactura, con una considerable sofisticación y con unos recursos y un potencial técnicos y humanos impresionantes. Eso fue lo que ocurrió después de la primera guerra mundial, asestando el golpe de gracia a la industria algodonera británica. Pero, paradójicamente, era la relativa inmadurez del desarrollo de la economía capitalista mundial y, más concretamente, de la tecnología del transporte y la comunicación, la que impedía que la industria abandonara sus núcleos originarios. En la India, la más extensa de todas las colonias, el descubrimiento durante la primera guerra mundial de que no tenía la capacidad necesaria para garantizar su autosuficiencia industrial y la defensa militar se tradujo en una política de protección oficial y de participación directa en el desarrollo industrial del país . Esa es la razón por la que el “gran salto adelante” de la economía mundial del tercer cuarto de siglo significaba para ese mundo un punto de inflexión tan importante.En esos países, el sentimiento popular contra los extranjeros era fácilmente politizable. Esta actitud hacía difícil que se formara un frente común contra los imperialistas, incluso en los países coloniales donde todo el pueblo sometido sufría el desprecio que los colonialistas mostraban hacia la raza inferior. En esos países, la principal tarea que debían afrontar los movimientos nacionalistas vinculados a las clases medias era la de conseguir el apoyo de las masas, amantes de la tradición y opuestas a lo moderno, sin poner en peligro sus propios proyectos de modernización. Luego, Mohandas Karamchand Gandhi conseguiría movilizar a decenas de millones de personas de las aldeas y bazares de la India apelando igualmente al nacionalismo como espiritualidad hindú, aunque cuidando de no romper el frente común con los modernizadores y evitando el antagonismo con la India musulmana, que había estado siempre implícito en el nacionalismo hindú. A partir de entonces, la India fue intermitentemente ingobernable. Lo que salvó el dominio británico fue, probablemente, la conjunción de la resistencia de la mayor parte de los dirigentes del Congreso, incluido Gandhi, a lanzar el país al riesgo de una insurrección de masas incontrolable, su falta de confianza y la convicción de la mayor parte de los líderes nacionalistas de que los británicos estaban realmente decididos a acometer la reforma de la India.

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