La Revolucion Cultural

(“LA REVOLUCION CULTURAL”)

La familia fue la base de la revolución que dice el autor que se dio, basado en un patriarcalismo, el cual se refiere al dominio que tenía el hombre sobre la mujer y como era la imagen de la mujer sometida que se quedaba en casa para tener todo listo para el jefe de familia, manteniendo el hogar limpio y haciéndose cargo de los hijos, el hombre en cambio su deber era llevar el sustento al hogar además de tener una imagen dura, el cual no tenía permitido demostrar sentimiento ya que esto representaba debilidad y la imagen se perdía, en cambio la imagen de la madre era el de una persona comprensiva y cariñosa, y hasta la fecha se puede ver estos roles de la sociedad que poco a poco van desapareciendo.

Pero no es hasta el siglo XX, por los años cincuenta que se da el cambio radical con la liberación femenil, el hecho de que las mujeres obtienen más poder y la posibilidad de mantener a sus familias, en el caso de las madres solteras, y la idea de tener como meta una familia va disminuyendo conforme pasan los años.

No solo las mujeres contaron con esta liberación también los homosexuales que no fue hasta los años noventa que se les dio como la aceptación podría decirse, pero en las parejas heterosexuales, al perderse la imagen de la familia perfecta, se vinieron los problemas y la idea de que la mujer podía trabajar y hacer el papel que antes le tocaba al varón, se venían las separaciones así que en los setenta se vieron obligados a legalizar los divorcios y la legalización de los anticonceptivos y métodos de control de natalidad.

Es así como la juventud como cultura va obteniendo poder y se ve como estrato social independiente, siempre en busca de la autonomía y conforme pasaba el tiempo fueron los dominantes en la economía, además dese consideraba la juventud como internacionalización.

La música formo parte importante de estos movimientos juveniles que llegan al desastre donde lo más representativo era que se basaba en sexo, drogas y alcohol.

Cabe resaltar que la revolución cultural se notó en las economías de mercado industrializado y que se dio a conocer el término de tercermundistas de esta manera.

Capítulo XI LA REVOLUCIÓN CULTURAL

La familia

Por todo lo que acabamos de exponer, la mejor forma de acercarnos a esta revolución cultural es a través de la familia y del hogar, es decir, a través de la estructura de las relaciones entre ambos sexos y entre las distintas generaciones

No obstante, a pesar de las variaciones, la inmensa mayoría de la humanidad compartía una serie de características, como la existencia del matrimonio formal con relaciones sexuales privilegiadas para los cónyuges (el «adulterio» se considera una falta en todo el mundo), la superioridad del marido sobre la mujer («patriarcalismo») y de los padres sobre los hijos, además de la de las generaciones más ancianas sobre las más jóvenes, unidades familiares formadas por varios miembros, etc.

Sin embargo, en la segunda mitad del siglo xx esta distribución básica y duradera empezó a cambiar a la velocidad del rayo, por lo menos en los países occidentales «desarrollados», aunque de forma desigual dentro de estas regiones.

En Bélgica, Francia y los Países Bajos el índice bruto de divorcios (el número anual de divorcios por cada 1.000 habitantes) se triplicó aproximadamente entre 1970 y 1985

La cantidad de gente que vivía sola (es decir, que no pertenecía a una pareja o a una familia más amplia) también empezó a dispararse.

En cambio, la típica familia nuclear occidental, la pareja casada con hijos, se encontraba en franca retirada

En los Estados Unidos estas familias cayeron del 44 por 100 del total de hogares al 29 por 100 en veinte años (1960-1980); en Suecia, donde casi la mitad de los niños nacidos a mediados de los años ochenta eran hijos de madres solteras

La crisis de la familia estaba vinculada a importantes cambios en las actitudes públicas acerca de la conducta sexual, la pareja y la procreación, tanto oficial como extraoficial, los más importantes de los cuales pueden datarse, de forma coincidente, en los años sesenta y setenta

En Gran Bretaña la mayor parte de las actividades homosexuales fueron legalizadas en la segunda mitad de los años sesenta

La venta de anticonceptivos y la información sobre los métodos de control de la natalidad se legalizaron en 1971, y en 1975 un nuevo código de derecho familiar sustituyó al viejo que había estado en vigor desde la época fascista. Finalmente, el aborto pasó a ser legal en 1978, lo cual fue confirmado mediante referéndum en 1981. (en el caso italiano)

Aunque no cabe duda de que unas leyes permisivas hicieron más fáciles unos actos hasta entonces prohibidos y dieron mucha más publicidad a estas cuestiones, la ley reconoció más que creó el nuevo clima de relajación sexual.

La cultura juvenil

Y es que si el divorcio, los hijos ilegítimos y el auge de las familias monoparentales (es decir, en la inmensa mayoría, sólo con la madre) indicaban la crisis de la relación entre los sexos, el auge de una cultura específicamente juvenil muy potente indicaba un profundo cambio en la relación existente entre las distintas generaciones

Los

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