Racionalidad Juridica

¿A qué llamamos ‘racional’ (eu!logo&n)

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? y, en contrapartida, ¿a qué

llamamos ‘irracional’? ¿Por qué y para qué usamos esas expresiones?

‘Racional’ parece ser una expresión elogiosa, un predicado positivo.

¿Por qué? Pero, ¿cómo reconocer la racionalidad? ¿Qué es un razona-

miento’ ¿Cómo distinguirlo? ¿Cómo se hace presente? A este enjam-

bre de preguntas trata de responder este libro.

El título del libro, claramente, anuncia un ámbito muy específico

de reflexión: ¿cómo se presenta la racionalidad al pensar y describir

derecho? ¿En qué sentido la racionalidad informa la labor de los juris-

tas? ¿Qué razonamientos usan los juristas para explicar y aplicar el

derecho? También a estas cuestiones pretende responder este libro.

El término ‘racionalidad’ –dice León Olivé– suele aplicarse a una

gran variedad de actividades. Puede predicarse ‘racionalidad’ (o ‘irra-

cionalidad’) de las acciones y decisiones de los individuos. La discu-

sión acerca del significado de ‘racionalidad’, así como sobre las cosas

a las que se aplica, es tan antigua como la filosofía occidental misma.

Y en consonancia con lo anterior, en este libro me lanzo a la búsqueda

de los usos originarios de ‘razón’ y de ‘racional’ en el mismísimo

despertar de la filosofía occidental.

Rastrear los orígenes de «lo racional» en la cuna de la civilización occi-

dental no es pasatiempo intelectual ni erudición ociosa. Participo de la idea

de que muchos de los complejos problemas de la cultura y de la ciencia

contemporáneas son mejor entendidos cuando se estudian en el momento

que surgen, en circunstancias relativamente más simples y no en las formas

interpoladas en que posteriormente se conocen. Por ello pregunto: ‘¿Cuáles

fueron las condiciones que gobernaron los usos de expresiones como

‘razón’, ‘razonamiento’, ‘racional’, que emergieron con los griegos?

Como se advertirá en el curso de este trabajo, defiendo la tesis de que

la racionalidad es básicamente un concepto metodológico que se aplica a

cursos de acción intelectual que tienen que ver con el conocimiento cien-

tífico. En efecto, las expresiones ‘razón’, ‘razonamiento’, ‘racional’ y

otras relacionadas nacen a la par que la ciencia griega. ‘Razón’ (lo/goj)

y ‘ciencia’ (e0pisth/mh) son palabras cuyos significados están estrecha-

mente unidos. ‘Razón’, ‘racional’ y ‘razonamiento’ se aplican a las for-

mas de pensar propias del quehacer científico. Este es el uso clásico.

En este orden de ideas, adopto la tesis de que la razón (lo&goj) es

la capacidad de los seres humanos para obtener conocimiento acerca

del mundo. Esta capacidad incluye la habilidad de construir y usar un

lenguaje conceptual y, a través de él, ofrecer y requerir razones.

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