Sol De America

INTRODUCCION.

El presente ensayo trata sobre el hombre andino específicamente el aymara, sobre las características, las necesidades, y los problemas que presenta. La presente información resulta de una praxis de indagación, como ya lo mencionamos, así también de un análisis exhaustivo, o por lo menos serio, sobre la realidad social y cultural del hombre andino sin más que decir pasemos a leer este humilde ensayo..

Mas de 500 años de opresión y el cambio de papeles del nuevo colonizador

Tuvo que transcurrir 500 años aproximadamente para que sus habitantes fueran reconocidos finalmente como auténticos "seres humanos" donde el estado respeta a nuestras culturas y su forma de pensar y ver el mundo como nos dice en la nueva constitución política del estado en su art. 4” El Estado respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones” es de tal motivo como podemos ver el estado solo respeta haciendo leyes porque si bien sabemos mucho dependerá quien gobierne ahora si Bien antes veíamos a los españoles como personas que abusaban de su poder ahora podemos ver al hombre moderno a hora que entre comillas ya no hay colonos, sí vale el termino creemos que nació el hombre post –moderno donde dio un giro, él otro quien era la victima(el conquistado) como nos indica nuestro amigo Filemón Escobar paso hacer el violento el otro que con marchas,huelgas,sangre e incluso muerte llega al poder escapándose, descolonizándose hasta llegar hacer colonizador dando un giro de 180 grados es ahora el conquistador que llega al poder y creo que le encanta, ser hoy el nuevo conquistador o quizá como muchos lo llaman borrachera de poder, dónde hoy estamos sometidos a una indigenizacíon (la nueva colonia) por parte de este gobierno, un ejemplo muy claro el del año nuevo aimara que tenemos que dejar de estudiar o trabajar porque así lo dice nuestro actual Pizarro Morales..

Creo que el estado se está olvidando del respeto que se merece cada grupo social quizás a mi parecer sea por lo que es la cultura ayamara siempre es expansiva, pero somos 36 etnias en Bolivia donde poco a poco se van perdiendo por la colonialidad o globalización de nuestro planeta donde nadie quiere ser indio entre comillas En nuestra actualidad, la inclusión es parte ya de nuestra sociedad con algunos defecto pero vivimos todos, ya seamos negros, blancos, mestizos, criollos ,entre otros. Una integración indígena si se podría decir ,a tomar y formar parte en las actividades que antes eran exclusivas de los colonos y volver a lo que éramos y hacíamos antes de la llegada de Colón .donde la ciencia andina no pasa nada si se reconoce o no, cómo ciencia o sabiduría lo que importa es que vivimos con ella donde la medicina tradicional está entrando con fuerza a lo que es la parte occidental ya vimos en un punto más atrás el papel del post conquistador que su medicina ya llego a al occidente donde ya se vive en el contexto europeo y mucho más en nuestro contexto, todo esto que lo ponemos en práctica.

Los aymaras nunca han sido un pueblo de muchas palabras. Han vivido su fe, han practicado su religión y siguen haciéndolo, como hemos podido entender a lo largo de estas páginas. Recién en nuestra época han empezado a hablar de su religión, no mucho todavía, pero sí claramente. Hay varios factores que han jugado un papel en este cambio. Las reformas agrarias, a pesar de sus tremendas deficiencias, han dado, de alguna manera, un empuje a la toma de una mayor conciencia de su propia identidad y dignidad. La reafirmación de su propia cultura que, entre otras cosas, se ha manifestado en el rumbo que ha tomado el sindicalismo campesino, en la formación, en Bolivia, de partidos políticos propios, y en la revaloración de su propio idioma, ha llevado también a una reafirmación de su religión tradicional

Si hoy situamos al hombre aymara en uno de los estadios de la historia podríamos decir que el hombre aymara se encuentra en el segundo estadio que llegaría a ser en la etapa del metafísico abstracto es decir en la especulación, por que el hombre hoy es mas de hechos concretos como lo dice su refran ver para creer, pero para el aymara el cree que esta en el tercer estadio por que siempre uno va defender lo suyo y te va decir que si a si son las cosas pero para las personas que vemos de afuera creemos que están en el segundo estadio por que si bien nos hicieron creer que existe dios, también por mi parte puedo decir que también creo en la creencias de los brujos y yatiris.

La situación actual hoy nos muestra La gente emigra del campo por las comodidades que ofrece la ciudad, además la ciudad es el centro de vida del país ya que hay más oportunidades que pueden obtener en la ciudad, aparte los jóvenes hoy en día buscan opciones de trabajo, y de estudio. La cuidad también ofrece actividades laborales, hoy la gente que emigra a la ciudad son los jóvenes por que buscan mayores oportunidades de estudio o de trabajo pues que no quieren hacer trabajos de mucho esfuerzo físico como el arar la tierra (sin tractor). También los hombres con familia pues quieren salir de la ‘pobreza’ y sacar ‘adelante’ a su familia para poder tener un bienestar económico, acceso a los estudios y a la salud. La discriminación también es notoria, para los que son del campo, o área rural en los lugares céntricos de la ciudad, este aspecto se ha ido dando desde el patronaje-obrero. En la actualidad la discriminación se da por los motivos raciales, o un estatus social y de clase que ocupa un grupo de personas. También varias personas decidieron aprender el castellano para que estos no sean discriminados, dando como resultado que los hijos que componen su hogar solo hablen castellano olvidando o poniendo a segundo lugar el quechua y en otros casos olvidando su cultura

Quizá los papeles cambiaron por el sufrimiento de estas personas campesinas. Sin dudo hoy podemos observar que esta lucha entre el citadino (sábelo todo) y el campesino (ignorante) aún está presente en nuestra realidad que el hecho de llevar pollera hace a una persona ignorante. También se puede notar que en las mismas aulas de la escuela, no se maneja la valoración de la cultura; uno de las razones es porque la imposición del castellano o de los conocimientos occidentales ha ido prevaleciendo desde la república y esta ha ido llegando desde los gobiernos y sus ministros de educación, es claro que la educación ha servido como un aparato ideológico, más los intereses de las clases dominantes no fue para sacar adelante al país si no para adoctrinar a las masas o moldear a las personas de acuerdo a la ideología de los gobiernos de turno.

Conclusión

La indigenizacíon hoy ya los nuevos colonizadores esta lucha que la hacemos desde hace mucho tiempo, hoy es una pesadilla puesto nos colonizaron ¡pajjjj! en un rato pero cuantos años nos está tomando descolonizarnos pese a políticas de estado donde en están tipificadas en la ley como una obligación el descolonizarnos. Pero la pregunta es ¿podremos? Bien este gobierno lo que busca es colonizarnos su ideología si vale el termino con esto del año nuevo aimara nacional pero, donde están esas otras 35 culturas,

si están de acuerdo creo yo que estamos siendo colonizados de una forma radical como hace mucho tiempo y también pienso que va ser imposible pues quien dice ya prendimos a comer con cubiertos y no creo que os guste comer con mano aunque entre igual, pero, con esto no digo que no necesitemos a la ciencia andina yo estoy muy de acuerdo por que sea reconocido la ciencia andina pues si nos damos cuenta con esto amargo que lo llamamos colonización es lo mismo antes que nos colonicen supuesta mente con ellos llegaron la tecnología ,ciencia, técnicas de cultivo ,mentira, nosotros ya sabíamos lo que son técnicas de cultivo y muy superior ,astronomía con la alineación de las estrellas ,cerámica ,entre otros ,donde creo que al final solo nos queda vivir con la colonización.

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