Análisis Simbólico de "Somos lo que hay"

Somos lo que hay: una metáfora de marginación social.

Daniel Alberto Preciado Martínez.

Cine mexicano.

24 de noviembre de 2017.

Tlaquepaque, Jalisco.

Ficha técnica.

Título: “Somos lo que hay”.

Director: Jorge Michel Grau.

Año: 2010.

Reparto: Paulina Gaitán, Francisco Barreiro, Alan Chávez, Carmen Beato,

Daniel Giménez Cacho, Miriam Balderas, Juan Carlos Colombo, Jorge Zárate,

Esteban Soberanes, Humberto Yáñez.

Duración: 01:30 hrs.

Género: Terror.

Contexto de la producción: Es la ópera prima de Jorge Grau, egresado de la

carrera de Comunicación por la UNAM y del Centro de Capacitación

Cinematográfica. Comenzósu profesión realizando documentales y programas

de televisión. En 2009 recibió un financiamiento para esta película, la cual logró

competir en Cannes, Nueva York y recibir el premio especial del jurado Hugo

de Plata. En 2013 se realizó un remake de la película con hechos más explícitos

y una mayor profundidad en la historia. Aunque Michel utiliza los elementos

narrativos correctos, no los explota a su máximo potencial (de hecho, fue muy

criticada por eso), aun así, se aprecia el trabajo bien logrado.

Sinopsis: Tras la muerte del padre, una familia de antropófagos que vive en la

ciudad de México decide continuar con los rituales de canibalismo a la vez que

se disputan por elegirunnuevolíder. Esto detona inestabilidad en cada uno de

ellos. Es entonces, que el hermano mayor, se da la tarea de conseguir cuerpos

humanos, sin darse cuenta de los altos riesgos en los que se involucra, pues

sus intenciones salieron a la luzal igual que las de su difunto padre. Al final son

acorralados por la policía y una comunidad que busca venganza.

“Somos lo que hay” es un filme que sin duda alguna plantea los roles e

identidad de aquellas personas que son asociadas a ciertas comunidades en

específico, sin dar lugar a otras características socialmente aceptadas, como

prostitutas, homosexuales y drogadictos. Ahí mismose involucran temas como

la política, la familia, la pobreza, la sexualidad, entre otros. Algunos dicen que

Los olvidados (1950) de Luis Buñuel fue el detonante para destapar ese tipo

de situaciones, aunque siempre se han abordado explícita o implícitamente

desde los comienzos del cine mexicano, por el simple hecho de que siempre

han existido en la sociedad.

La estética de la película involucra un gran marco hacia la visión de cada

personaje, logrando una verdadera apropiación de cada escena y

posicionando por el papel que interpretan. Por ello, el tipo de encuadre que

maneja, así como las posiciones de los actores, facilitan comunicar al

espectador sobre el tipo de relación, tensión o nivel sentimental.

También, se manejan bastante los espacios encerrados, texturas “sucias”

(manchas) y tonalidades grisáceas, obteniendo así una especie de mundo

donde al parecer nadie encaja, pues todo a su alrededor pierde la esencia de

la vidaal pintarla con colores opacos.

No obstante, el punto de valor que posee esta película se concentra en el

simbolismo que aborda, pues se toca el acto del canibalismo como un eje

principal en la historia, y a pesar de que es un hecho verídico, el director lo

plantea más bien como un signo que conlleva a un análisis constante de otras

situaciones, donde el foco central se encuentra en el concepto de la

marginación social.

Ésta se asocia con la carencia de oportunidades o capacidades que privan el

acceso a bienes y servicios fundamentales para el bienestar. Entonces,

podemos encontrar que todas las comunidades que se plasman dentro de la

historia tienen un estigma relacionado con ello.

Si narramos los hechos cronológicamente, estose marca desde el inicio, pues

cuando se muestra al padre en la primera secuencia, él se encuentra ya en un

estado de agonía, llega a las orillas de un centro comercial y hay más personas

a su alrededor, pero en vez de acudir a ayudarlo, lo corren hasta que finalmente

muere. Segundos después, llegan los encargados de limpieza, se llevan el

cuerpo y limpian los restos de la sangre que dejó.

¿Será que esto es un reflejo de las acciones de la sociedad

...