TAMBIEN LA LLUVIA

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

ASAMBLEA NACIONAL

ESCUELA DE FORMACÍON INTEGRAL “DR. CARLOS ESCARRÁ MALAVÉ”

DIPLOMADO EN DERECHO Y GESTIÓN PARLAMENTARIA PARTICIPATIVA

MÓDULO: "REALIDAD POLÍTICA Y CONTEXTO INTERNACIONAL"

ENSAYO

SOBRE LA PELICULA

“TAMBIEN LA LLUVIA”

Facilitador: Participantes

Msc. Omar Gabriel Vázquez Heredia Discy Meneses N° C.I: V- 13.070.969

Caracas, abril de 2014

ENSAYO

SOBRE LA PELICULA “TAMBIEN LA LLUVIA”

Dirigida por, Iciar Bollain

Escrita por, Paul Laverty

Esta película originalmente trata de dos realidades en dos épocas diferentes, el proceso de colonización por parte de los españoles con Cristóbal Colon reclamando como suya la soberanía sobre las tierras aguas y mares del nuevo continente, marcado por un sometimiento y expropiación a los indígenas, con la supuesta autoridad que les daba la corona más la iglesia; y la globalización en la actualidad con empresas transnacionales quienes invaden, se apropian y condenan a la miseria humana a los pueblos de las naciones donde logran penetrar, bajo una falsa promesa de progreso solo se preocupan por la obtención de capital para su acumulación o atesoramiento, bajo la mirada y aprobación complaciente de los gobiernos con políticas neoliberales, que venden a sus naciones pueblos y territorios y se olvidan como manifestaban los personaje del clero en la película …”condeno la ceguera de los que ignoran el genocidio y dictan las ordenes del mundo…”; y los exhortaba a verse en ellos en su dolor y sufrimiento diciéndoles “…acaso no son hombres también, amarlos como a nosotros mismos…” Gracias a los indígenas obtuvieron oro y acumularon muchas riquezas y ellos a cambio solo dolor, muerte, sufrimiento, sometimiento y esclavitud. “…bastaba solo 50 hombres para doblegar y obligar a todos los indígenas quienes eran tan ingenuos y generosos que todo lo dan…”

Si el elemento clave del neoliberalismo tal como lo hemos visto en clases es la privatización de lo público junto con toda la mercantilización de las relaciones y derechos humanos, la guerra del agua en Bolivia bajo la cual se plantea el contexto de la película “También la Lluvia” recrea la cruenta realidad a la cual se ven sometidos los pueblos bajo este sistema; ya que la ley 2029 establecía que la población requeriría una licencia para recoger hasta el agua de lluvia, en la película el líder popular boliviano (Daniel) ,señala ante lo insólito que mas “…el vapor de nuestro aliento, el sudor de nuestra frente…” demostrando como en realidad este sistema es capaz de mercantilizar todo, pero desglosando que es todo y en base a lo planteado en clases veamos:

Según las características de neoliberalismo

• Liberación de precios (el aumento en el precio que debían de pagar por el agua era hasta de un 300%)

• Reducción de la función social del Estado.(Si el agua es un servicio básico de consumo humano sin agregar lo agrícola etc., como va transferir esta responsabilidad a transnacionales o a capital privado para que la mercantilice)

• Privatización de las empresas del Estado y de los derechos sociales.( en la película el gobernador lo llama “victimismo contra modernidad…Si cedemos un céntimo estos indios nos llevan de nuevo a la edad de piedra…” bajo la premisa como planteaba el banco mundial para mejorar el servicio se debe de privatizar su gestión, de esta manera desacredita a las empresas estatales para justificar su privatización en manos del capital mayormente transnacional, quienes les denominan empresas realmente “competitivas y eficientes” donde el servicio se transforma en algo más barato y eficiente http://www.odg.cat/documents/enprofunditat/Transnacionals_espanyoles/Guerrasagua_Bolivia.pdf

• Transformación del rol de las Fuerzas Armadas Nacionales. Se puede observar por lo menos dos actuaciones distintas de los organismos de seguridad aunque la película no se especifica si son solo policías o también FAN, si se hace evidente como utilizan al mismo pueblo en armas (órganos de seguridad del estado), quien debe de proteger a la nación y a sus habitantes de toda agresión que vulnere o socavé su soberanía , libertades y derechos actuando en contra de su propio pueblo como medida de represión brutal y sangrienta que vulnera todo derecho humano, durante los diversos enfrentamientos y manifestaciones que se desarrollan durante la película, que ni aun a las mujeres mayores respetan; siendo la misma ordenada por los gobernantes cobardes neoliberales que protegen y privilegian a los intereses capitalistas de los invasores. Agreden al pueblo para reprimirlo y protegen a los empresarios y sus bienes asignándoles personal de seguridad del estado para protegerlos. Para penetrar otros países las transnacionales utilizan en muchos casos a los profesionales bien remunerados llámense estos gerentes, administradores, productores, actores o cineastas; quienes en realidad no son más que obreros a su servicio para la acumulación de capital, puesto que ellos también se ven obligados a vender su fuerza de trabajo para poder obtener una remuneración, ya que no son dueños de sus medios de producción.

• Eliminación de derechos laborales, el motivo por el cual se realiza la película en Bolivia según el libreto es porque “…está llena de indígenas hambrientos…” eso se traducía en mucha mano de obra barata. Mientras que según la película el actor extranjero que actuaba como Cristóbal Colon Ganaba 2 millones de bolivianos por la película los actores “indígenas hambrientos bolivianos” les pagaban 2 dólares por día y el sueldo mínimo según la película era de 40 dólares al mes, durante el levantamiento de la cruz se prescinde de toda medida de seguridad laboral para elevarla y así ahorrarse 85mil dólares, ah pero por lo menos después les invita una cerveza para todos.

Entre las Consecuencias del neoliberalismo y las respuestas populares más importantes podemos citar:

• Aumento

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