Poder, Influencia y Gobernabilidad en las organizaciones

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Seminario de Habilidades Directivas

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Poder, Influencia y Gobernabilidad en las organizaciones

Docente. Dr. Juan José Rodríguez Origel

Alumna: Alejandra Vázquez López

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15/07/2016

El poder formal, es aquella influencia que parte de la posición que tiene la persona dentro de una organización, adquiriendo autoridad para exigir u honrar a los demás. (Robinson, 2011)

Poder: La probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una organización.

(Franklin. / Krieger, 2011)

Poder "Es el potencial de una persona para influir en otras, en una es la posibilidad de controlar las decisiones y acciones de otras personas, aún cuando estas se resistan" (Chiavenato, 2009)

Introducción:

México es una país democrático, por lo que la soberanía reside en el pueblo y se ejerce por el gobierno en representación del pueblo, entonces, “es un régimen en el cual el poder es ejercido por la mayoría o la totalidad de los individuos”, así, el gobierno únicamente es el administrador que procura el bienestar de sus gobernados sentando las bases para el desarrollo social y económico.

Inmersos en un inicio de siglo inestable donde las relaciones sociales aparecen como un sistema autorregulado cuya ley es la ley del máximo rendimiento al mínimo costo y donde la instrumentalidad del saber y la funcionalidad del poder son más que evidentes nos adentramos a la mercadotecnia misma que se suscita como la mejor solución, y acaso única, a los problemas del hombre y la sociedad contemporáneos.

Tal situación, se refleja en la indiferencia ante las grandes preguntas, que gesta al mismo tiempo, un estado de pasividad que se consume en lo inmediato y en lo efímero del sistema y de sus objetos, a lo anterior se une la mecanización de la producción y la tecnología, que ha revolucionado la economía cambiando valores y finalidades últimas en los hombres, utilizando en muchos casos el poder de recompensa (tácticas de poder) para adquirir cualquier poder dentro de las organizaciones.

En la supuesta homogeneidad del tiempo está también presente una de las fuerzas del etnocentrismo en su forma dominante hoy en día: el eurocentrismo. Negando el aspecto cualitativo del tiempo, concibiéndolo como “vacío” (Lipoveski), donde sustituimos las necesidades con cosas, acciones y relaciones que aparentemente nos dan poder para llenar esa era de vacío en la que vivimos, se pone fuera de la decisión colectivas y social, y se absolutizan o naturalizan con esto ciertas tradiciones locales con su respectiva valoración cualitativa del tiempo.

Los empleados en las organizaciones convierten su poder en acción, comprometidos con la política, la política es un hecho de la vida en las organizaciones, mismas que están formadas por individuos y grupos de diferentes valores, metas e intereses.

Desarrollo:

Es interesante la personalidad del poderoso mismo que puede parecer ante la sociedad con un comportamiento agradable simpático con aparente elevada sensibilidad social, sin embargo cuando los ojos no ven, muestran su verdadero yo, se muestran tal cual son, la otra cara de la moneda se hace presente, muestran una conducta reprochable, irracional, de altanería y desdén por las necesidades de sus semejantes, en esta categoría hablamos de hombres y mujeres por igual.

Un líder utiliza su poder legitimo cuando solicita formalmente a sus empleados que  se empeñen en cierta tarea, en muchos caso el poder de la recompensa es el más simple, o también utilizan el poder contratando a personas que se parezcan a uno mismo entre los cuales están los ex compañeros de estudio, amigos, familiares, etc.

Un directivo o político puede promover su imagen de experto haciendo que los demás se percaten en forma sutil de su educación, experiencia y logros y ser reconocido por esto.

Es difícil encontrar un poderoso con elevado sentido de responsabilidad social, sensibilidad y que esté dispuesto a emprender acciones a favor de quienes le rodean, llámese en grupos o fuera de estos, es como pedir agua a las rocas, pero si lo hubiera, ese hombre o mujer que inmerso en la humildad, sensibilidad y simpatía por sus congéneres mantiene las mismas características cuando está fuera de la mirada pública, es realmente el poderoso más deseado por la sociedad.

Es por esta razón que muchos se cuidan y viven de las apariencias, de mantenerla hasta en los círculos más cerrados, están consientes de que la información acerca de su verdadera personalidad de filtrarse hacia la sociedad, los haría perder indulgencias convenientes para su posición.

Cuando el poder viene de cuna entonces el comportamiento es diferente ya que depende de los principios y enseñanzas recibidas desde la infancia, de lo contrario   estaría como el que no tiene dinero que cuando tiene, loco se quiere volver, se enfrasca en un comportamiento dominado por  emociones en donde la inteligencia emocional no florece, la avaricia y ansiedades personales lo llevan a realizar trampas insólitas para lograr sus objetivos, lo que lo convierte en el poderoso más peligroso.

Tristemente estamos rodeados de muchos como los antes mencionados, son quienes enredan, aglomeran, atascan los procesos sociales para su propio beneficio, indeseables pero siempre presentes.

(Rubén Blades) El poder no corrompe, pero desenmascara.

Pero, también existen aquellos inteligentes, buenas personas, realmente sensibles ante las necesidades ajenas, dan prioridad al humanismo, a la bondad, al verdadero amor por las actividades que lideran para beneficio de los engranajes sociales necesarios para la auténtica justicia, verdadera paz y armonía, ajenos al enriquecimiento y beneficios personales anteponen al prójimo, sujeto natural del beneficio de sus acciones, llaman la atención porque brillan en la oscuridad y alumbran a quienes tienen la fortuna de tenerlos, esos son los auténticos líderes.

Existen diferentes tipos de poder y cada uno podría utilizarse de acuerdo a la situación que se presente, según French y Raven (1959) existen seis formas de poder:

• Legitimo
• De recompensa
• Cohercitivo
• Basado en la experiencia
• Informativo
• De referencia

El poder coercitivo resulta más difícil de ejercer, pues genera resentimiento y deteriora el poder personal., a menos que se explicara a los empleados acerca de las normas vigentes y de los castigos si estas se trasgreden, estableciendo lineamientos y comunicándolos en tiempo y forma el líder generara redes de poder inquebrantables con su personal, es muy cierto que pasar  por alto la infracción puede lesionar el poder legitimo del líder, pero aplicar la sanción puede ocasionar resentimiento hacia él, lo cual lo pone en una disyuntiva por lo que las múltiples conexiones de poder proporcionan al círculo de allegados una posición privilegiada con tres factores diferenciados:

• Su capacidad de movilizar recursos debido a sus vínculos políticos

• Su capacidad integradora de vincular empresas que han de enfrentar distintas circunstancias.
• El ser director de una red diversificada puede ser fuente útil de información.
• Esto le da mayor facilidad al clan para entrar en los ámbitos políticos.
• Al aludir al clan profesional no aludimos solo a los ejecutivos de las compañías sino también a las redes que configuran la estructura interna de su organización.

En las organizaciones, coexisten dos tipos de poder, el formal delegado, impersonal y delegable y el de liderazgo que es informal, personalizado, espontáneo, y no es delegable.

En la organización de hoy cada vez más planas, el poder legítimo no puede utilizarse de forma tan extensiva como en las organizaciones más jerarquizadas, sin embargo se hará evidente cuando existan problemas en grupos disfuncionales, por el contrario, el poder basado en la experiencia se aplicará más en la organización orientada hacia la calidad.

Otros tipos de poder: Político (capacidad de imponer su voluntad a terceros, aún en contra de su voluntad), económico (Influencia en la economía y política internacional), religioso (significado de la vida), social (Se da en el seno de la sociedad civil) y cultural (debate político e ideológico).

En la política cuando un candidato logra adquirir el mayor número de votos por la ciudadanía y logra ser presidente, jefe de estado o tener algún puesto alto, se dice que está en el poder, aunque el poder sea un documento que le permite a un individuo realizar  algún acto  o da prioridad o derecho a alguna cosa.

En la relación Estado – sindicato: Montes de Oca menciona que forma parte de la división técnica y social del trabajo; su campo de especulación se encuentra en la ciencia política más que en nuestra disciplina jurídica, de ahí que su contenido sea socio jurídico y su realidad socio - política.

 Para el doctor Marcos Kaplan es un sistema de cooperación institucional entre dos fuerzas sociales, destinado a impulsar el desarrollo económico de un país, con base en la organización histórica de la producción y la garantía de entendimiento que haga posible el intercambio, la distribución y la asignación de recursos destinados a la apropiación y uso de bienes, servicios e ingresos.

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