Prestaciones De Prevision Social

INTRODUCCION

Las prestaciones son incentivos que tienen como propósito fundamental el motivar a los empleados y desarrollar en ellos el sentido de pertenencia a la organización; proteger los de riesgos, por lo general imprevisibles, y mejorar el nivel de calidad de su vida personal, familiar y social, en el mediano y el largo plazos. Junto con el salario, las prestaciones de trabajo es uno de los más importantes términos a analizar en la contratación. No es raro que el empleado decida ingresar a una empresa solo por las prestaciones ofrecidas, sobre todo si se trata de un empleado con familia. Muchas veces las prestaciones pueden complementar un salario que quizás de entrada no sea tan competitivo.

Algunas de estas son:

El fondo de ahorro.- El fondo de ahorro es una prestación que muchas empresas otorgan a sus trabajadores con el objeto de que estos cuenten con un ahorro fijo en base a su sueldo y apoyar la economía del trabajador. Consiste en retener un cierto porcentaje de tu sueldo quincenalmente el cual es depositado en una cuenta de inversión a plazo fijo creada por la compañía y operada por una institución de banca múltiple. Por otra parte, el patrón aporta quincenalmente una cantidad igual a la que te fue retenida, con lo cual se crea un fondo el que se paga cada año al trabajador. El porcentaje es a discreción de la empresa, pero puede toparse en hasta un 13% de tu salario.

Los vales de despensa.- También son considerados una prestación importante. Son cupones o vales intercambiables en establecimientos y/o supermercados por productos alimenticios. Estos también son topados de acuerdo a un cierto porcentaje de tu salario y se entregan quincenal o mensualmente. Un estudio de la empresa Accor Services revela que 97% de las amas de casa de familias consideran esta prestación como un motivador importante para tomar un puesto laboral. En promedio, en México las empresas otorgan 600 pesos en vales a sus empleados, aunque hay algunas que otorgan desde 100 pesos hasta mil 400 pesos.

Vales de gasolina.-Cupones que se destinan para la compra de combustible necesario para la operación de los vehículos de una empresa o privados. El monto es a discreción de la compañía misma.

Utilidades.- La participación de utilidades es un derecho de los trabajadores, que se establece en la fracción IX, apartado A, del Artículo 123 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y en el Artículo 120 de la Ley Federal del Trabajo.

Seguro de Gastos Médicos Mayores.- Además del seguro social, que es una prestación de ley, el seguro de gastos médicos mayores complementa la protección que brindan las instituciones públicas como el IMSS y el ISSSTE. Proteger a los sectores de la población que no tienen acceso a estas instituciones, ofrecer la cobertura de servicios médicos en hospitales privados y hacer frente a los costos de un servicio médico privado.

Prestaciones vs. Herramientas de trabajo. Es importante también no confundir las prestaciones con útiles y herramientas laborales. En la operación diaria, las empresas deben distinguir y hacer notar perfectamente cuándo alguno de los beneficios que otorgan son prestaciones y cuándo son herramientas de trabajo. La diferencia entre estos conceptos es que las herramientas son indispensables para que los trabajadores lleven a cabo su labor, (uniformes, maquinaria, equipos de computación, papelería, etc…) mientras que las segundas no, por ejemplo, si a un trabajador no se le cubre aguinaldo o vales de despensa, puede seguir laborando, aunque deberá reclamar su pago directamente al patrón o vía conciliación.

HISTORIA

1. LAS NECESIDADES DEL HOMBRE EN EL DEVENIR HISTÓRICO.

EL RIESGO

Todo ser humano tiene necesidades, deseos de disponer de medios aptos para prevenir o hacer que cesen las sensaciones de insatisfacción y de incertidumbre, o de medios capaces para provocar y acrecentar las sensaciones agradables. Por otra parte los medios que dispone el hombre para satisfacer sus necesidades son escasos. Las fuentes de que dispone, o son insuficientes o están mal repartidas en el espacio y en el tiempo. Por tanto el hombre se encuentra con una doble limitación: por una parte la satisfacción de sus necesidades, y de otra, los medios de que dispone para su cumplimiento.

El hombre de Neanderthal como el "homo sapiens" han necesitado de una institución o colectivo que les compensara, al menos económicamente, de los daños o males sufridos en el caso de que sus actividades no llegasen a su fin o desembocasen en pérdidas. Por lo tanto, los intentos para establecer dichos mecanismos compensatorios mediante

la creación de comunidades de riesgos han sido muchos y variados, remontándose a los orígenes de la humanidad.

En Babilonia en el siglo XII a.C., existía una modalidad de seguro contra riesgos a que estaban sometidas las caravanas que transportaban mercaderías y cuyas normas se encuentran recogidas en el célebre Código de Hammurabi. De forma análoga en el Talmud Babilónico se registran los seguros contra robos, hurtos y pérdidas de transporte de mercaderías, también se recoge de forma similar en las famosas leyes de Rodas de Grecia. Tanto en Grecia como en Roma, durante los siglos VI a I a.C. se practicó la cobertura de riesgos llamado "foenus nauticum" o préstamo a la gruesa, consistente en el antecedente de lo que fue en el futuro los seguros de transporte de mercadería marítimo. Este sistema fue usado por varias poblaciones civilizadas que surgieron en el devenir del tiempo, alguno de ellos, como los fenicios con características peculiares en el contrato de seguro. La principal novedad durante el Imperio romano se estableció la "Collegia Tenuiorum", consistente en una asociación de carácter fundamentalmente religioso que cubría un seguro de exequias por los gastos que se ocasionaban, en caso de muerte de algún miembro. Este mecanismo de compensación, principal raíz histórica del seguro moderno, se practicó en las asociaciones artesanales, militares, de artistas, de comerciantes y asociaciones en general . Para Cicerón, en el Derecho hay en primer lugar lo "Ius Natura" que es inmutable y necesario, encontrándose en la misma conciencia del hombre. Además existe el "Ius Gentium" observado por todos los pueblos, sirviendo de base a sus relaciones recíprocas, porque se basa en sus necesidades comunes aunque con diferencias por imponer sus circunstancias. Por último, existe el denominado "Ius Civile", esto es, el vigente para cada pueblo en particular. En el siglo II de nuestra era, el jurista romano Ulpiano, elaboró unos cálculos sobre la vida probable de los rentistas, con el principal fin de resolver algunos aspectos relacionados con el derecho de sucesiones. En la Edad Media, durante el siglo XII existió una variedad de seguro de personas destinado a amparar a las mujeres en cinta, fuesen o no esclavas. En este último caso, el fin era asegurar un buen nacimiento o de resarcir al señor feudal de la eventual pérdida ocasionada por su muerte . Un Notario genovés registró, el 10 de abril de 1427, el compromiso de cuatro comerciantes a pagar 600 florines a una determinada persona y en el plazo de tres meses, si su esposa, quien se encontraba en el octavo mes de gravidez, no sobreviviera al parto .

Las Guildas medievales jugaron un papel decisivo en la evolución del seguro, eran asociaciones de defensa mutua o de carácter religioso que aparecieron en época del Medievo como medida de defensa, sobre todo, ante la opresión del señor feudal. Estas instituciones no eran lucrativas, sino que intentaban cubrir sus necesidades que se les presentaban con recursos conjuntos de sus asociados. Tuvieron una relevancia destacada en el Reino Unido y en Europa Continental a partir del siglo IX, desarrollando posteriormente lo que se llamaba "Asociaciones de Amigos", en cuyo seno también se practicaron mecanismos de carácter compensatorio similares a las que posteriormente se encuentran en el seguro moderno. En España durante la Edad media tuvo una singular importancia la Cofradía Gremial, donde personas de una misma profesión y bajo un espíritu religioso benéfico se asociaban, para intentar cubrir las situaciones de necesidad que aparecían en el caso de muerte del cofrade. Más tarde aparecieron las Hermandades de Socorro donde el hermano era asegurado de forma más completa, ya que cubrían los riesgos de enfermedad, invalidez, vejez, muerte y gastos de sepelio. Las Hermandades de Socorro y las Cofradías Gremiales derivaron hacia los Montepíos que en su momento fueron alentados por el Estado, y que generalmente sus asociados pertenecían a aquellos que desempeñaban actividades profesionales de altos ingresos. Estos fueron los casos de los Militares, los Corregidores, Ministerios y algunas Asociaciones gremiales relevantes que fueron los verdaderos impulsores de los Montepíos. Para San Isidoro, el Derecho de las gentes

Estos intentos de aproximación a la institución del seguro, aún no puede catalogarse como institución propiamente, pues son operaciones rudimentarias debidas a falta de institucionalización y desconocimiento de los principios matemáticos que determinan la probabilidad del acaecimiento de un suceso. Por otro lado la falta de conocimientos actuariales necesarios para saber calcular las primas necesarias para cubrir los riesgos sometidos.

. La institución económico-social del seguro debe su impulso inicial, origen y desarrollo posterior a los peligros que amenazan tanto a la vida del hombre, a sus bienes e incluso a las propias organizaciones. Toda consideración teórica–económica y social sobre el seguro debe tener

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