Antropología Resumen Capítulo 7 “Sistemas Políticos”

Flor García Chaljub

Matrícula 2010-2002-839

Antropología

Resumen Capítulo 7

“Sistemas Políticos”

La Antropología se interesa por los sistemas políticos desde un enfoque global y comparativo, en las diferentes culturas.

Poder es la capacidad de ejercer la propia voluntad sobre los demás.

Autoridad es el uso socialmente aprobado del poder.

Lo político es simplemente la organización de cómo se compone un estado, es decir su organización social, que cambia según la cultura de cada sociedad.

Según el antropólogo Elman Service, existen 4 tipos o niveles de organización social y política: la banda, la tribu, la jefatura y el estado. Dado que la Antropología surgió luego de la aparición del estado, las bandas, tribus y jefaturas nunca han podido ser objeto de estudio etnográfico, sino que se ha trabajado en base a evidencia arqueológica.

Las bandas son un pequeño grupo basado en el parentesco propio de los forrajeros.

Las tribus están asociadas con la producción no intensiva de alimentos, (horticultura y pastoreo) tienen poseen poblados y/o grupos de filiación pero carecen de un gobierno centralizado y de clases sociales.

La jefatura es el intermedio entre la organización de la tribu y el estado, las relaciones sociales se basan principalmente en el matrimonio, filiación, edad, género y generación igual que en las tribus y bandas, pero se diferencia de éstas en que tiene acceso diferencial a los recursos y además poseen una estructura política permanente.

El estado es una forma de organización sociopolítica basada en un gobierno central y la estratificación socio económica.

BANDAS Y TRIBUS

Las bandas de forrajeros

Los estudios etnográficos de los forrajeros se han basado en los san del desierto del Kalahari en África, a pesar de que hay dudas respecto a su representatividad de los grupos forrajeros que existían antes de la producción de alimentos. Esto por las variaciones que hayan podido surgir producto de la aparición del estado y su adaptación a vivir dentro bajo la tutela de éste.

Las adaptaciones económicas de los san van desde la caza y la recolección a la pesca, la agricultura, el pastoreo y el trabajo asalariado. Muchos san han cambiado de bandas nómadas a poblados sedentarios.

Características de las bandas:

• No eran permanentes. Se formaban estacionalmente a medida que se juntaban las familias nucleares que la integraban.

• El matrimonio y el parentesco creaban lazos entre los miembros de bandas diferentes.

• Eran igualitarias en términos de poder y de autoridad

• Carecían de leyes formales, no obstante tenían métodos de control social y de solucionar conflictos.

• Sus grupos sociales más significativos eran la familia nuclear y la banda

• Existía la figura de jefe, y la de chamán, pero ambas prácticamente adolecían de capacidad coercitiva

• La caza y la pesca realizada por los varones eran las principales actividades de subsistencia

• Las mujeres adultas superaban numéricamente a los hombres. Esto permitía a algunos hombres tener dos o tres esposas. La capacidad de mantener más de una mujer confería cierto prestigio, pero también fomentaba la envidia.

• Todos los hombres tenían igual acceso a los recursos necesarios para subsistir (cazar, pescar, fabricar herramientas) y todas las mujeres tenían igual acceso a los materiales e implementos necesarios para preparar la comida, hacer vestidos y el trabajo doméstico.

• No existía la propiedad privada

Cultivadores tribales

• Las tribus suelen tener una economía pastoril y horticultora, y están organizadas en poblados y/o por la pertenencia

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