Análisis De LA OLA Desde La Psicología Social

INTRODUCCIÓN

El segundo trabajo práctico asignado por el equipo docente tiene como objetivo analizar la película La Ola y articularla con la película “El Experimento” sintetizando la misma con la mirada de la psicología social.

Ficha técnica: “La Ola:”

Esta una película fue inspirada en los hechos que tuvieron lugar en una escuela secundaria de California en el año 1967.

Es una historia verídica. En aquel momento, el profesor de historia William Ron Jones tuvo que interrumpir el proyecto con el que pretendía demostrar a sus alumnos que aún era posible el retorno de un sistema totalitario.

La trama de esta película gira alrededor del profesor Rainer Wenger, a quien le es asignado dirigir un proyecto educativo en torno a la autocracia.

El profesor Wenger articuló una serie de clases en las que presentó los elementos que intentan dar sustento a esta metodología política: espíritu de grupo, sentimiento de comunidad, ideales comunes, disciplina y ayuda mutua. En apenas unos días el experimento cobró vida propia y casi todos los alumnos de toda la escuela se unieron a él. Lo que comenzó con una serie de ideas inocuas, se fue convirtiendo en un movimiento real.

Los jóvenes se entusiasmaron, se pusieron un nombre, mejoraron en autoestima e iniciativa, superaron sus diferencias sociales, se implicaron en el diseño de un símbolo gráfico, adoptaron un uniforme común y un saludo propio.

Las críticas de varias alumnas al experimento particularmente de una -cuestionado también por otros profesores y por grupos anarquistas- llevaron la situación mucho más allá de lo que nadie había imaginado.

Análisis desde la mirada de la psicología social

Para Pichón Riviere concepto de grupo esta ligado a un contante de tiempo y espacio, por una mutua representación interna puede ser explicita o implícita. Partiendo de este criterio podremos entender el fundamento de este film.

Estos alumnos dejan de ser serie y pasan hacer grupo a partir de la consigna asignada por el profesor Rainer y se pone en funcionamiento los mecanismos de constitución del agrupamiento. La orden consiste en sostener la cultura y el orden, la expulsión del que no quiere pertenecer a ese grupo. Para ellos el enemigo es quien no acate órdenes siendo merecedores de exclusión por ser “el enemigo” pudiendo expulsarlo explícitamente o implícitamente.

Los alumnos logran identificarse entre sí, verbalizan que es imposible no participar. Ellos conforman un grupo dentro de la institución: hay normas y objetivos comunes, hay representación de grupo, hay una dinámica y roles que surgen de la interacción.

El profesor, que hasta el momento representaba la autoridad prescripta institucionalmente, claramente se convierte en líder. El estilo de conducción de la clase por parte del profesor, sufre un cambio drástico: se vuelve directivo, asigna tareas y da órdenes, elogia y critica en forma arbitraria, tiene previsto un plan a desarrollar pero no explica las razones que motivan sus decisiones. Las directivas son dadas de modo que los alumnos no puedan tener una visión total sobre la tarea a realizar.

Cada personaje tiene un lugar de gran importancia en la constitución del grupo:

Karo: además de tener el papel protagónico en la obra de teatro, es la mejor alumna de la clase, la alumna destacada y socialmente aceptada, su familia parecía ser estable con claros roles. Sera ella la REBELDE que se niegue a aceptar la consigna, es el chivo expiatorio. Se va diferenciando del resto de sus compañeros, no se siente identificada con ellos y comienza a oponerse. No sólo dejará de ser “la protagonista” sino que, como miembro disidente, será discriminada y rotulada como una enemiga.

El otro rol es el de Tim quien sufre la exclusión por parte de sus compañeros y busca en todo momento incluirse y ser aceptado. Pasa de ser el chivo expiatorio a ser el cabecilla de La Ola, un líder negativo que incluye o excluye según sus criterios. Deja de ser el excluido y pasa a convertirse en el más fiel seguidor del líder (incluso le propone ser su guardaespaldas).

Para conceptualizar al grupo, Freud se basa en la siguiente tesis: El grupo se encuentra unido a causa de la libido, que mantiene la cohesión en todo lo existente. La libido es la energía de las pulsiones y está en relación con todo aquello susceptible de ser comprendido bajo el concepto del amor. Dentro de este concepto, se incluye el amor a sí mismo, el amor paterno-filial, la amistad, el amor a la humanidad en general, el amor a ciertos objetos, a ideas abstractas, etc. El concepto de libido entonces, es una concepción amplificada del amor. La condición de posibilidad para que el grupo se mantenga unido, es que exista una doble ligazón libidinal: Por una parte la idealización del líder y por otra parte la identificación recíproca de los miembros entre sí.

La Ola es el prototipo de la ideología igualitaria y por ende del fenómeno de la ilusión grupal. La ilusión grupal es un mecanismo de defensa que propicia la relación a lo semejante y la exclusión de lo diferente.( vinculo re enfermo).

Las diferencias entre los alumnos desaparecen y se crea la ilusión de que todos se encuentran igualados frente a un objetivo común. Esta unificación ilusoria, que es muy común en la adolescencia y en la constitución de ciertos grupos, está destinada a declinar en pos de la aceptación de las diferencias.

Hay un efecto de fascinación mutua entre el líder y el grupo (mutua representación interna ), el líder mismo se encuentra atrapado por esta ilusión y no acepta las advertencias de su esposa que intenta hacerlo desistir de la experiencia.

El profesor se sorprende por la ciega obediencia de los alumnos a sus órdenes y un tanto preocupado, decide ponerle fin a la experiencia no sin antes agudizar al máximo la situación convocando a todos a una amplia reunión multitudinaria.

Para esta ocasión todos se han vestido con sus uniformes y esperan ver su deseo realizado, es decir, el surgimiento de un movimiento a escala nacional que pueda cambiar la historia y enorgullecer a Alemania. Y en ese momento todos los miembros de La Ola se sentirán desilusionados. El profesor les hace ver que este movimiento es similar a lo que ocurre en una dictadura y que su líder mundial no es otro que Adolf Hitler.

Cuando desaparece el lazo que los liga al líder, también desaparecen los lazos que ligan a los

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