Análisis de la película la lengua de las mariposas

Cuestionario

1. Dice Elina Dabas, “los estímulos no se seleccionan desde ‘afuera’ sino que son hechos significativos para el sujeto, que se vuelven tales cuando hay una estructura cognitiva y afectiva que permite su integración”. A) Aplique estos conceptos al aprendizaje de la música por parte del hermano de Ramón. B) seleccione una cita del texto de S. Schlemenson vinculado a esta temática y explíquela

2. Analice el siguiente texto de Ana Pampliega de Quiroga, a la luz de las reflexiones que la película le sugiere y particularmente de las escenas en que Moncho aprende sobre la sexualidad.

“Podemos decir que cada uno de nosotros hoy es el punto de llegada de una historia, de una trayectoria de aprendizajes. ¿Y qué se ha dado en esa trayectoria? La configuración de nuestra subjetividad. En esa trayectoria hemos ido desarrollando habilidades, hemos incorporado información, hemos dado saltos cualitativos, por ejemplo, de las sensaciones a las representaciones. Se ha ido desarrollando nuestra capacidad de sentir, de hacer, de pensar. Y como situación básica subyacente, hemos aprendido a aprender. ¿Esto qué quiere decir? Que en una multiplicidad de experiencias hemos ido construyendo un modelo, una matriz de encuentro con lo real, una forma de relación con el mundo, una matriz de aprendizaje” (pág. 17).

3. A partir de los capítulos 3 y 4 del texto de Schlemenson reflexiona sobre el valor de la escuela como el lugar de la diferencia, de la tercerización.

Respuestas

1 A) Si aplicamos los conceptos que la autora Elina Dabas utiliza en esa frase, a la película “la lengua de las mariposas” más específicamente al aprendizaje de la música por parte de Andrés; cuando habla de que “los estímulos no se eligen desde afuera”, nos da a entender que la elección de lo que es significativo para él, es parte de un proceso inconsciente, que fue desarrollado a partir de las relaciones primarias y secundarias. Estas van significando nuestras experiencias, nos van dejando huellas, y van atravesando la realidad, para transformarla, en “nuestra realidad”, nuestra forma de percibir el mundo, nuestra subjetividad.

Según nos explica S.Shlemenson en su libro “el aprendizaje un encuentro de sentidos”: “cada sujeto se apropia de objetos y conocimientos que lo retraen o enriquecen psíquicamente de acuerdo con el sentido que los mismos le convocan”. (pag.11)

En la película vemos que, si bien Andrés tiene un marcado interés por aprender a tocar el saxofón, no se le hace fácil la apropiación de estos conocimientos.

Pero luego surge un momento cuando el profesor de música le sugiere que sintiese el instrumento y la música, como si fuese una mujer a la que enamorar y posteriormente cuando Andrés conoce a la “china”, la mujer con la que él había soñado, (ya que lo había manifestado a su hermano) se produce en él una movilización, que lo lleva a abrirse totalmente al aprendizaje y a la apropiación de su música. "El deseo de apropiación o rechazo de determinados aprendizajes, se produce por la elección inconsciente de aquellos objetos que generan atracción o evitación por las significaciones históricas que movilizan”. (pág.12)

B) Nos dice Silvia Schlemenson, en referencia al tema tratado que “la disponibilidad psíquica para aprender revela la existencia de un deseo, que activa y dinamiza los procesos de construcción y apropiación de conocimientos” (ob cit, pag.11)

Podemos relacionar el interés en la música por parte de Andrés, como una adquisición que se produjo de forma inconsciente, en su desarrollo, quizá como parte de un proceso identificatorio que hace que él, manifieste interés en ello y no en otra cosa. Pero también vemos que cuando la mujer de sus sueños se presenta en la realidad, este aprendizaje se hace significativo para él, pudiendo llegar a apropiarse del mismo, y logrando lo que hasta ese momento no había podido.

Podemos decir que en este momento su disponibilidad psíquica, es activada por el deseo de estar con la mujer que él soñó, lo cual facilita y promueve en él, aprender.

2) En el texto Ana Pampliega, nos habla del concepto de “matriz de aprendizaje”, como la forma en la que “aprendemos a aprender”, es decir como un molde que vamos construyendo desde que nacemos, que tiene que ver con nuestra historia, con nuestros procesos de identificación, también con nuestras experiencias y nuestros vínculos o relaciones sociales.

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