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Budismo Zen


Enviado por   •  8 de Agosto de 2014  •  294 Palabras (2 Páginas)  •  176 Visitas

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PSICOTERAPIA GESTALT: BUDISMO ZEN Y TAO

INTRODUCCION.

La psicoterapia gestalt se encuentra dentro de la psicología humanista, que surgió como tercera fuerza entre las corrientes psicológicasimperantes a mediados del siglo XX: el psicoanálisis y el conductismo. Su mayor impulsor fue Perls, considerado el padre de la psicoterapia gestalt. Quien se empeño en elaborar una síntesis coherente demuchas corrientes filosóficas, metodológicas y terapéuticas europeas, americanas y orientales, situándose en la confluencia del psicoanálisis, las terapias psicocorporales de inspiración reichiana, elpsicodrama, los enfoques fenomenológicos y existenciales y las filosofías orientales.

En relación a filosofías orientales consideramos al Zen y al Tao como las principales influencias en lapsicoterapia gestalt, en referencia al Zen, que intenta la comprensión de la realidad tal y como es, no como la imaginamos, con un gran énfasis en el Aquí y Ahora, mientras que en el Tao apunta al equilibriode las fuerzas entre la individuación. Es a través del Zen y del Tao que se puede apreciar lo espiritual o transpersonal de la psicoterapia gestalt, así para Claudio Naranjo (discípulo de Perls), elpercatarse, la toma de conciencia es ya algo transpersonal, más importante que alcanzar estados alterados de conciencia. Además es Naranjo quien resalta varias similitudes entre zen y gestalt, como lainvitación a suspender el pensamiento conceptual, la apreciación de la espontaneidad y un estilo cortante y severo por parte del maestro-terapeuta. Por otro lado, el concepto de salud gestáltico seexplica a veces en términos budistas como satori o despertar. Perls equiparaba las finalidades del budismo y la terapia es el satori, el gran despertar de los propios sentidos, el despertarse de lospropios sueños. Aceptación de la nada, del vacío: del vacío estéril al vacío fértil. Es la aceptación de la no-experiencia, el camino de todo proceso terapéutico. Perls abandonó la metáfora de la... [continua]

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