Duelo Y Melancolía

Duelo y melancolía.

El artículo en lo personal me pareció muy interesante ya que nos dice que el duelo es el afecto normal paralelo a la melancolía, es la reacción a la pérdida de un ser amado o de una abstracción equivalente. Dicho estado puede traer desviaciones de la conducta normal, pero aun así no es considerado un estado patológico. Pues, se supera pasado cierto tiempo. El trabajo del duelo, es un proceso intra-psíquico. Los rasgos que muestra el duelo son: desazón profundamente dolida, cancelación del interés por el mundo exterior, pérdida de la capacidad de amor, inhibición de toda productividad. La inhibición y restricción del yo es la expresión de su entrega total al duelo que no deja nada para otros propósitos e intereses. El duelo mueve al yo a renunciar al objeto declarándoselo muerto y ofreciéndole como premio el permanecer con vida, de igual modo cada batalla parcial de ambivalencia afloja la fijación de la libido al objeto desvalorizando este, rebajándolo. Se da así, la posibilidad de que el pleito se termine dentro del inconsciente, sea después que la furia se desahogó, sea después que se resignó el objeto por el valor que se le dio.

La melancolía es el estado de ánimo profundamente doloroso, una cesación del interés por el mundo exterior, pérdida de la capacidad de amar, inhibición de las funciones y disminución del amor propio. Esta última se traduce en reproches y acusaciones que el sujeto se hace a sí mismo, y puede llegar incluso a una delirante espera de castigo. En la melancolía existe una pérdida de objeto sustraída de la conciencia. En el duelo, nada de la pérdida es inconsciente. La labor del yo es análoga a la del duelo, pero además se produce un empobrecimiento del yo. El paciente en este estado, es tan incapaz de amor, interés y rendimiento, todo esto es secundario y resultado de la labor que devora a su yo. En la melancolía puede verse insomnio, repulsa del alimento, desfallecimiento, entre otros síntomas. Los combates contra la ambivalencia hacia el objeto son desarrollados en el inconsciente, como así también las tentativas de desligamiento del duelo. Pero en el duelo no hay impedimento para que las ideas fluyan hacia lo preconcientes, como en la melancolía donde hay represión.

Las tres premisas de la melancolía son:

• La pérdida de objeto

• Ambivalencia (motor del conflicto)

• Regresión del libido al yo.

Inhibición, síntoma y angustia.

Esta lectura estuvo un poco más extensa y un poco más complicada nos dice que Freud se centra en investigar la formación de síntomas y la lucha secundaria del yo contra el síntoma, así como la aparición o no de la angustia en dicho proceso. La obra se centra en los fenómenos de la inhibición y el síntoma, pretendiendo aclarar ambos conceptos que suelen confundirse a menudo. Así la inhibición se refiere a la restricción de una función del yo y el síntoma constituye un signo patológico. Freud define la inhibición como una restricción funcional del yo que puede estar provocada por diversas causas. Por un lado las inhibiciones específicas (tocar el piano, andar o escribir) son los resultados de una represión de la hipersexualización del órgano: “La causa de dichas inhibiciones no es otra que “una intensísima erotización de los órganos que en tales funciones interviene, o sea, de los dedos o de los pies”. Freud entiende que la función yoica de un órgano queda alterada cuando su significación sexual cambia y se incrementa. Así por ejemplo el acto de escribir llega a tomar la significación simbólica del coito por lo que se deja de escribir ya que el hacerlo implicaría realizar un acto sexual prohibido. Ante este estado de cosas el yo renuncia a estas funciones para no tener que llevar a cabo una nueva represión y evitar un nuevo conflicto con el ello. En el análisis se ponen de

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