Epistemologia
Enviado por DannieNolasco • 24 de Septiembre de 2012 • 561 Palabras (3 Páginas) • 266 Visitas
FUNCIONES S-O Es el Objeto el que determina al sujeto o el sujeto el que determina al objeto?
EL OBJETIVISMO Objeto.es decisivo entre dos miembros cognoscitivos.
El objeto es algo dado ,presenta estructura totalmente definida
SI El Objeto determina Sujeto
Por que. Su centro de gravedad del conocimiento redice en el objeto no en el sujeto
EL SUBJETIVISMO Trata de fundar el conocimiento humano en el sujeto
Coloca al sujeto como el mundo de las ideas y principios del conocimiento. en general es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.
si El Sujeto determina Objeto
Por que. La verdad no esta fundada en el objetivo si no en conciencia en un sujeto
EL REALISMO
No admite ninguna verdad absoluta, que tenga validez universal
Sostiene con argumentos la existencia de un mundo real independiente del pensamiento y de la experiencia, pero no afirma que percibamos el mundo tal como es en realidad.
No
Ninguno:
Por que. Para el no hay problema entre el objeto y sujeto
EL IDEALISMO Sustenta tesis de que no hay cosas reales independientes de la conciencia.
considera que la realidad es producto de la conciencia.
Idealismo Obj: Toma punto de partida de la conciencia objetiva de la ciencia
Idealismo Subj: Parte de la conciencia del sujeto individual
El objeto del conocimiento no es nada reial si no algo ideal
No El Objeto determina al sujeto
Por que El objeto determina que el conocimiento no es debe ser real si no ideal
EL FENOMENALISMO Muestra las cosas como son no son si no como aparecen ,Par el hay cosas reales pero no conoce su esencia
Admite algo indeterminado mas haya de la conciencia que es inaccesible
El fenomenalismo hace posible el conocimiento que no se entiende como una relación entre un sujeto cognoscente y un objeto de conocimiento, sino mas bien el sujeto conociendo
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