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Estetica como la rama de la filosofía


Enviado por   •  29 de Septiembre de 2014  •  Tesis  •  1.224 Palabras (5 Páginas)  •  258 Visitas

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INTRODUCCIÓN

A través de las líneas de este trabajo se pretende dar a conocer la información recibida dentro del estudio juicioso de los contenidos del curso, con el fin de reconocer , contextualizarse e enfocarse en sus espacios formativos para más adelante lograr distinguir y lograr poner en práctica en el desarrollo de las actividades con base en el mismo. Mediante una postura crítica enfocada o puesta en la vida real mediante el uso efectivo de técnicas de lectura que van más allá de solo exponer lo visto.

Cuando los estudiantes de cualquier carrera son incentivados a desarrollar competencias enfocadas a la profundización de las temáticas, de estudios formales, de teorías ,de técnicas y del análisis de situaciones cotidianas enmarcadas en el ámbito critico se está contribuyendo a la formación de profesionales más íntegros , que no se conforman con la información superficial si no que van más allá con el fin de buscar alternativas no encontradas , brindando a si la oportunidad de fortalecer ,complementar , innovar y por qué no establecer un cambio que rompa paradigmas y que mejore la calidad de vida.

Palabras clave: Belleza, placer, percepción

En este espacio es importante entender a la estética como la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la esencia y la percepción de la belleza.

Según el modulo en lo referente a la lección 1 sobre lo estético y lo que no lo es, gran interrogante, desde este punto cabria analizar si para cada persona tenemos la misma impresión de algo estético, sin bien culturalmente estamos marcados por una serie de subjetividades de marcaciones economistas, surrealistas y estereotipadas de lo bueno, lo bello, lo mejor también es cierto que ciertas presencias causan en su observador sensaciones de placer o de repulsión pero hasta qué punto lo que vemos es observado con una mirada más profunda de su esencia , de lo que tal vez podríamos descubrir si de busca más detalladamente, me parece interesante en este punto hacer alusión a un espacio sobre la música de la cual habla el modulo.

Porque escuchas música? Estoy de acuerdo en que se utiliza como un estímulo mas no como una entretejido de sonidos que despiertan los sentidos, debido a las condiciones neuronales que esto provoca. Como lo indica Gustavo Becerra Schmidt en un artículo escrito para la universidad de Chile, “La música es un arte y tiene que ver, en cierta medida, con la belleza. Lo "bello" y "no bello" estéticos en la música como en la literatura, el teatro y el cine, tienen un carácter temporal en la "transmisión" de sus lenguajes (sistemas de signos). Su apreciación pierde este carácter en la elaboración mental de sus características semióticas (sintaxis, significado, uso). Las llamadas "artes espaciales" adquieren un carácter temporal durante una etapa de su apreciación. Las artes temporales entregan un orden de este tipo a las necesarias síntesis posteriores. Las artes espaciales se abren a distintas posibilidades de "desglose" temporal (análisis) y no dependen necesariamente de formas sintéticas de apreciación aunque su forma inicial en el proceso de la comunicación sea una síntesis”.

Es interesante apuntar que las percepciones particulares afectan las impresiones que finalmente tendremos de lo bello o lo que no lo es. Nuestras concepciones previas, la presión social, las situación presente , el momento por el que se esté pasando, la formación, las creencias, el estilo de vida, los paradigmas y demás agentes pueden dispersarnos y no dejar entren profundamente para analizar la belleza que va más allá de un simple, sonido o una vista impresionable momentánea.

Otro ejemplo está en las obras de arte podría pasar que nos interese la misma por su valor económico, por la época o por los rasgos presentes que pueden generar un tipo especial de simpatía ya que podremos conocer aspectos de la misma o descubrir nuevos datos importantes en la ampliación de nuestro saber, sin embargo el sentir estético aunque está presente no es el 100% ni siquiera un pequeño porcentaje del mismo.

Hablando de actitud estética se habla de imparcialidad, este punto es realmente evidente es claro como en la actualidad lo estético forma parte del día a día, si fuéramos totalmente neutros, no echaríamos mano, ni nos dejaríamos influenciar tan fácilmente por nuestros sentimientos, por lo que realmente es a fin a nosotros, de esa manera los que realmente está en contexto en ese momento son los intereses particulares, inclinando la balanza hacia nuestro favorito ,encaminándonos perdidamente hacia la subjetividad. Que será entonces contemplar estéticamente? , podemos analizar entonces que una mirada o actitud estética es aquella que se olvida de mis preceptos o será que al influir mi gusto en la preceptiva de la misma estaremos sesgando nuestra imagen y limitando los sentidos. En el tema de consumismo podemos ubicar esto fácilmente “Una preferencia del consumidor explica cómo los consumidores clasifican una colección de bienes o servicios o prefieren una colección sobre la otra. Esta definición que los consumidores clasifican bienes o servicios por la cantidad de satisfacción, o utilidad que ofrece. La percepción descrita como la habilidad para efectuar la aproximación al medio desde el estímulo sensorial externo al cual estamos expuestos, hace que asumamos distintas posiciones, estoy de acuerdo que una mirada estética requiere de la utilización de los sentidos al máximo a la exploración profunda de todos los aspectos que rodean la obra, al acercamiento que quizás nos brinde la posibilidad de poder evidenciar lo que el autor quiso transmitir.

Pasado a otro espacio estético como lo es la mimesis la cual a partir de Aristóteles se designa a la imitación de la naturaleza como fin esencial del arte, está presente cuando existe un parecido con el original ,Platón señala que la mímesis es solo la apariencia sensorial de las imágenes exteriores de las cosas, que constituyen el mundo opuesto al de las ideas, para Aristóteles, no cabe la imitación del mundo ideal, en la Poética, la mímesis y su función imitativa es el modo esencial del arte para representar a la acción humana, en este sentido considero que si es necesario que él es que el artista persiga su propia expresión, para no caer en la repetición , lo que finalmente lograría sería una reproducción de artistas anteriores sin la generación de valor artístico , de allí que el artista deba buscar en su interior y utilizar elementos claves de su entorno para crear nuevas formas.

Tengo varios ejemplos para lo anterior, por ejemplo la música se convertido en un devenir de temas con el mismo ritmo, sin profundidad en la letra , los artistas en un gran porcentaje diseñan sus canciones guiados más por lo que venderá en un momento determinado mas no por una belleza musical que pueda perdurar y dejar a sus oyentes un estímulo generador de cultura de la que se pueda desarrollar actitudes estéticas más allá de un simple baile o una enseñanza particular, ahora bien hablemos de la pintura en este momento son contados los artistas que presentan obras o que quieren con su arte exaltar al mundo que los rodea, en las escuelas son pocas las que dedican alguna cátedra al incentivar la vena artística de los niños, no existe una marcada motivación por descubrir nuevas bellezas o explorar ámbitos estéticos que impliquen un desafío para los sentidos y que dejen una valiosa herencia a futuras generaciones.

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