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Familias

jesusrf11Informe12 de Diciembre de 2012

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Familias Homoparentales y Monoparentales, ¿Existen Diferencias Educativas con Respecto a las Familias Tradicionales?

García Gómez, J. Ramón

30 de noviembre de 2012.

Familia homoparentales y monoparentales, ¿existen diferencias educativas con respecto a las tradicionales?

García Gómez, J. Ramón

En este ensayo se plantea la cuestión sobre si existen diferencias educativas entre las familias tradicionales y las homoparentales y monoparentales.

El concepto de familia ha sufrido múltiples y continuas modificaciones a lo largo de los últimos años. Podemos encontrar diferentes tipos de familia en la actualidad, la familia nuclear (formada por padre, madre e hijos), la extensa (formada aparte de la familia nuclear, por familiares de otro grado de afinidad, tíos, abuelos, etc.), la monoparental (en la que el hijo o hijos vive solamente con uno de sus progenitores) y la homoparentales (en las que el hijo o los hijos viven con uno de sus progenitores y su pareja homosexual).

Es difícil considerar la familia monoparental como una de las posibles estructuras familiares de hoy en día, cuando en la realidad nos encontramos con diferentes tipos de familias monoparentales, como consecuencia de que las personas llegan a la misma a partir de vías muy diversas. Por tanto, a pesar de que la estructura final de la familia, acabe siendo la misma, sus miembros se enfrentan a diferentes problemáticas sociales, y cuentan con un bagaje de experiencias muy diversas.

Dentro de las familias monoparentales, la figura que mas destaca por su ausencia, es la figura paterna. Desde el punto de vista de la psicología esta ausencia se plantea como un elemento que dificulta la normalidad del desarrollo, pues aunque “la

Familia homoparentales y monoparentales, ¿existen diferencias educativas con respecto a las tradicionales?

García Gómez, J. Ramón

primera y fundamental relación de la vida, es la relación con la mujer” (Klein, 1959) y “existe un apego primario por parte del niño en relación a su madre, la cual se adapta a los ritmos naturales del bebe” (Bowlby, 1980).

Para Parsons (2000) el proceso de diferenciación social ha promovido cambios profundos en la configuración del sistema estadounidense. Este sistema se caracteriza por ser abierto (no hay reglas que prescriban o favorezcan el matrimonio con determinadas categorías de parientes), multilineal (las líneas de transmisión del patrimonio y de la filiación son indiscriminadas o imparciales) y conyugal (fundado en el matrimonio).

Según Parsons la familia nuclear se aísla de la parentela en el sentido de una individuación. También sostiene que la familiar nuclear aislada es la forma estructural que mejor se adapta y responde a la sociedad industrial.

Según Durkheim (2002), la familia no es el agrupamiento natural constituido por los padres: es, al contrario, una institución social producida por unas causas sociales, puesto que una regla fundamental de Durkheim es explicar todo hecho social por una causa social. Para él, el término de una evolución en el curso de la cual la familia se contrae a medida que el medio social con el que cada individuo está en relación inmediata se va extendiendo. La familia conyugal contemporánea es el resultado, para Durkheim, de la ley de contracción progresiva

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