Mayeutica

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INTRODUCCIÓN

La invención de este método del conocimiento se remonta al siglo IV a.C. y se atribuye por lo general a Sócrates histórico en referencia a la obra Teeteto de Platón, considero que la Mayéutica ha sido un método bastante eficiente para ensenar. Por lo cual este método antiguo se ha fortalecido con el paso de los años y que su uso es mayor que en sus inicios, numerosas fuentes pueden comprobar que la mayéutica está siendo usada en la actualidad, inclusive muchas personas usan metodologías de enseñanza que se deriva de la mayéutica.

Existen comparaciones entre el oficio de la madre de Sócrates y la actividad filosófica del mismo que ayudo con su método a ""dar a luz"" a las ideas. La palabra Mayéutica proviene del griego maieutiké. En primer lugar se plantean una serie de preguntas base, para empezar a guiar al interlocutor por el camino del saber, estas pueden ser: ¿Qué es la virtud? ¿Qué es la ciencia? ¿En qué consiste la belleza?

MAYÉUTICA

Mayéutica del griego, considero que es una muy buena técnica la cual consiste en interrogar a una persona para hacerla llegar al conocimiento no conceptualizado. La mayéutica es basada en la dialéctica, la cual supone la idea de que la verdad está oculta en la mente de cada ser humano, consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo (un problema, por ejemplo) y luego se procede a debatir la respuesta dada por medio del establecimiento de conceptos generales. Por lo cual el debate lleva al interlocutor a un concepto nuevo desarrollado a partir del anterior. En tanto que la invención de este método del conocimiento se remonta al siglo IV a.C y se atribuye por lo general al Sócrates histórico en referencia a la obra Teeteto de Platón.

Es combinable con la ironía socrática para hacer comprender al receptor que lo que se cree saber no está en lo que se pensaba como creencia y que su conocimiento estaba basado en prejuicios. Ya que si la ironía parte de la idea que el conocimiento del receptor se basa en prejuicios, por consiguiente la mayéutica cree que el conocimiento se encuentra latente de manera natural en la conciencia y que es necesario descubrirlo. Si realizamos esta técnica nos lleva al descubrimiento del propio conocimiento que se le conoce como dialéctica y es de carácter inductivo.

Se considera que el conocimiento que se acumula en la conciencia por la tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por lo tanto, en la práctica de la mayéutica el individuo es invitado a descubrir la verdad que se encuentra en él latente sin haberla hecho consiente, La ironía prácticamente es dirigida a aquellas personas que pretenden saber, pero que en realidad son ignorantes, mientras que la mayéutica se dirige al que se cree un ignorante sin serlo.

EN LA EDUCACIÓN

Ha sido especialmente importante en educación, ya que es compara al filósofo con el educador, por consiguiente se podría decir que es como una partera que porta a la luz al niño. La mayéutica empleada en el diálogo como instrumento dialecto para llegar al conocimiento.

De tal manera que consiste, en que el maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un receptáculo o cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas verdades. En la antigüedad se consideraba la escuela socrática que el discípulo busca el conocimiento a través del diálogo con el maestro.

En tanto que hay otras disciplinas y ciencias se han inspirado en el método mayéutica. Un claro ejemplo son algunos de los filósofos como Rafael Echeverría, o escritores como Leonardo Ravier, Fred Kofman entre otros, se han referido directamente a la Mayéutica Socrática como la base metodológica de la disciplina del Coaching. Esteban Pinotti, en su libro Coaching para Empresas, explica al respecto: “Partiendo de que el Coaching es un proceso de evolución personal, es una experiencia que trasciende lo intelectual. Va mas allá del universo de ideas que hacen del Coaching una mera técnica para incrementar y potenciar las competencias, cuya pedagogía está inspirada en la que utilizara Sócrates en sus Diálogos. Ya que estos procesos de Coaching se han incorporan como una novedosa manera de recrear la mayéutica socrática.

En un pasaje del Teetetes de Platón dice Sócrates que practica un arte parecido al de su madre Fenaretes, que era comadrona, por lo cual no dice que él hace parir a los hombres y no a las mujeres, y en que vigila las almas, y no los cuerpos, en su trabajo de parto. Hay tres momentos.

• En un primer momento se plantea una cuestión que, por lo cual se podría expresarse con preguntas del siguiente tipo ¿qué es la virtud?, ¿qué es la ciencia?, ¿en qué consiste la belleza?

• En un segundo momento las personas dan una respuesta, respuesta inmediatamente discutida o rebatida por el que cuestiona, esta discusión puede concluir cuando el alumno, gracias a la ayuda del maestro, consigue alcanzar el conocimiento preciso, universal y estricto de la realidad que se investiga. La idea básica del método consiste en que el maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un receptáculo o cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas verdades; Sócrates consideraba que el discípulo quien extrae de sí mismo el conocimiento.

• La conclusión en la cual el estudiante se hace dueño de la verdad que ha descubierto. Alétheia traduce literalmente "el no estar oculto", "lo que es evidente".

De esta forma nos damos cuenta que aun en día encontramos algunos ecos que ha dejado la mayéutica en la educación, actualmente encontramos que está presente en algunos de los modelos pedagógicos y más específicamente en uno conocido como el modelo constructivista el cual tiene como fin dar al alumno herramientas que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo cual implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo. El constructivismo en el ámbito educativo propone un paradigma en donde el proceso de enseñanza-aprendizaje se percibe y se lleva a cabo como proceso dinámico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento sea una auténtica construcción operada por el sujeto, seguramente esta técnica sirvió de base a Piaget para que desarrollara y constituyera lo que conocemos como el constructivismo. Finalmente las practicas meta cognitivas que representan lo más puro de la mayéutica socrática tienen hoy en día una presencia muy notable. Dada la vigencia de los principios de la mayéutica socrática, de que este método educativo puede ser pertinente y fructífero en los procesos de formación inicial y profesionalización del docente.

CONCLUSIÓN

Sócrates ha sido uno de los más grande pensadores que la humanidad ha tenido, desde sus inicio fue siendo poco a poco para ser el maestro que llego a ser, dejándonos unas de los métodos de enseñanza más eficaces que va desde el la incompetencia consiente pasando por la fases de preguntas hechas por el maestro para que el aprendiz encuentre en si los conocimientos que necesita, siendo este un método que se utiliza en nuestros días en muchos campos de los cuales las matemáticas y la psicología forman parte.

Dar a luz el conocimiento en muchos alumnos es la labor de muchos maestros alrededor de todo el mundo usando de esta metodología que tan impactante es tanto para el alumno como para el maestro.

BIBLOGRAFÍA

http://www.academiasocrates.com/socrates/mayeutica.php

http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/vista/detalle_articulo.php?id_libro=123&id_articulo=1021

http://www.madrimasd.org/blogs/sostenibilidad_responsabilidad_social/2009/06/03/119490

http://www.mujeresdeempresa.com/management/130701-coaching-ontologico-o-el-poder-de-las-palabras.asp

http://www.academia.edu/748321/Filosofia_y_drama_en_el_Teeteto_de_Platon

http://etimologias.dechile.net/?aletheia

Teet. 184e 8 – 185ª 6

El diálogo en el que hacer matemático: su valor como recurso. Revista Iberoamericana de Educación. ISSN: 1681 – 5653. N ´ 47/4 – 10 de Noviembre de 2008

FERRATER MORA, J. (1969): Diccionario de filosofía. Buenos Aires: Sudamericana.

Giner, Salvador (2008). Historia del pensamiento social. Editorial Ariel. p. 38. ISBN

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