Tendencias Epistemológicas En Psicología
Enviado por limaro15 • 7 de Octubre de 2013 • 408 Palabras (2 Páginas) • 412 Visitas
Las principales concepciones de la epistemología son: la Epistemología tradicional o clásica y la Epistemología de la ciencia natural.
La Epistemología tradicional o clásica, está representada por Descartes, quién comienza su investigación epistemológica con la pregunta ¿cuáles proposiciones son dignas de creencia? Propone que antes que nada es necesario identificar los criterios que regulan la aceptación y el rechazo de creencias, identificar los criterios de conocimiento y luego determinar cuándo podemos decir qué conocemos. Esto constituye la agenda epistemológica de Descartes y lo es hasta nuestros días.
Las tareas principales de la epistemología consisten en: Identificar criterios de creencias justificadas, y responder al desafío escéptico sobre la posibilidad de tener conocimiento.
La psicología moderna se ha centrado en el concepto de justificación y en dos preguntas que lo involucran: qué condiciones debe cumplir una creencia para que se justifique nuestra aceptación de la misma como verdadera y cuáles creencias estamos justificados para aceptar como verdaderas.
Las condiciones que debe cumplir una creencia es que debe ser formulada sin el uso de términos epistémicos. Estos deben estar formulados en términos descriptivos, sin el uso de términos evaluativos o normativos. El termino justificación ocupa un lugar importante en las reflexiones sobre la naturaleza del conocimiento: es la justificación lo que hace normativo el concepto de conocimiento. Es tarea de la epistemología, identificar y analizar las condiciones bajo las cuales las creencias y otras actitudes proposicionales estén justificadas desde el punto de vista epistemológico.
El enfoque cartesiano al problema de la justificación, adoptó la forma de “fundamentalismo”. Según Descartes, las creencias que están directamente justificadas son las creencias sobre nuestros estados conscientes presentes, ya que éstas están justificadas porque son indubitables, esto es, no se puede dejar de aceptarlas.
La segunda concepción sobre la epistemología es aquella que pretende convertirla en una ciencia natural. La posición más reciente es la realizada por Quine quién cree en la legitimidad de la epistemología bajo una formulación y un estatus clarificado. El sujeto humano físico es el objeto de estudio. En la epistemología naturalizada, la epistemología está contenida en la ciencia natural, ambas se contienen recíprocamente. La concepción de Skinner, es un intento más por naturalizar a la epistemología. La epistemología empírica de Skinner parte del análisis de la conducta de todo aquel que diga que posee conocimiento de algo. El conocimiento no debe identificarse con la forma en que las cosas nos parecen, sino más bien con lo que hacemos en torno a ellas.
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