Apuntes sobre el Budismo

Budismo apuntes

• Que es?

El Budismo es un camino de enseñanzas prácticas. Las prácticas Budistas, tales como la meditación, son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de conciencia, bondad y sabiduría. La experiencia desarrollada dentro de la Tradición Budista durante miles de años creó un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero de desarrollo espiritual. El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminación o Budiedad.

• De donde viene?

El pensamiento budista no es del todo original. En las experiencias y en el pensamiento budista influyen insatisfacciones sociales -contra el sistema de castas-, escuelas filosóficas y prácticas religiosas que se nutren del hinduismo.

• Orígenes históricos:

• La reacción antibrahmánica

• La escuela samkhya

• El yoga

• Buda.

• Buda el fundador:

•         Lo que se sabe de la vida del Buda se basa principalmente en la prueba que ofrecen los textos canónicos (sagrados) budistas. No hay ninguna fuente contemporánea de Siddharta Gautama. Aunque algunas de las historias sobre la vida de Siddharta provienen de 100 años después de su muerte, los primeros textos budistas que narran los acontecimientos de la vida del fundador son de los siglos IV y VI d.C. (mil años después de su tiempo). Muchas de estas narraciones están teñidas de leyenda y mitos.

• Los pocos detalles biográficos que podemos tener acerca del Buda son los siguientes:

• Nace entre el 568 y el 563 a.C. según la tradición budista, aunque en la actualidad alguno budólogos japoneses retrasan un siglo la fecha (hasta el 466 o el 463). Lo único que permanece constante es que vivió 80 años. Nace en Kapilavastu, al norte de la India en una familia noble de la segunda casta.

• Renuncia a su vida familiar a los 29 años. Dejó los lujos y comodidades, a su esposa (con quien se casó a los 17 años), y concubinas y a su hijo Rahula, para convertirse en sadhu después de haber sido impactado, un día que estaba fuera de su palacio, por los cuadros de miseria, comunes hasta hoy en la India

• Al parecer lo primero que hizo Siddharta al convertirse en sadhu, fue ser un sammana (una especie de filósofos itinerantes que en aquella época se dedicaban a la meditación y a discutir las doctrinas brahmánicas y de los Upanishas).

• Convertido en sakyamuni gracias a la práctica de la meditación y del conocimiento gnóstico, busca la respuesta a la pregunta ¿Cómo puede el hombre liberarse del sufrimiento?.

• Después de una vida ascética extrema encuentra el camino medio entre las mortificaciones extremas que casi lo llevan a la muerte y el frío intelectualismo de los sammanas y de la samkhya

• Entre los 34 y los 35 años, Sakyamuni medita sólo durante 49 días bajo una higuera a las afueras de la ciudad de Bodh-Gaya, al cabo de los cuales declara haber alcanzado la “iluminación”, el “nibbana” (la beatitud) mediante la supresión de todo deseo. A partir de ahí comienza a predicar el Dhamma (la verdad, la doctrina, la ley) –pone en marcha la rueda de la ley- y comienza a tener discípulos que se visten de túnicas azafrán. Ahora es un Buda, un despierto.

• A la edad de 70 años sufre intentos de asesinato por parte de su primo Devadatta que intenta tomar el control de la congregación (sangha) de monjes (bikhus).

• Muere a los 80 años de edad en Kusinagara. Es incinerado y sus cenizas son guardadas como reliquias en estupas.

• Que es lo que creen?

• Las 4 Nobles Verdades y el Óctuple Sendero

La doctrina budista está resumida en el “Sermón de Benarés” (nombre que recibe la primera enseñanza de Buda) que contiene las 4 nobles verdades y el óctuple sendero, descubiertos durante su experiencia de iluminación. Las tres primeras verdades eran temas comunes en las escuelas yógicas de los tiempos de Siddharta y son la parte teórica de la doctrina budista. Su originalidad se encuentra sobre todo en la 4a verdad: Buda tuvo la pretensión de haber descubierto el camino práctico para alcanzar la iluminación y el cese del sufrimiento. El Budismo cree que cualquiera puede alcanzar la iluminación por su propio esfuerzo. El budismo estricto ve en Buda sólo a un maestro. La tradición mahayana, en cambio, venera al Buda y procura pedir sus favores.

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