El Libro Del Genesis
Enviado por corinacg • 1 de Octubre de 2014 • 685 Palabras (3 Páginas) • 421 Visitas
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El génesis Es Un Mito
Ensayos y Trabajos: El génesis Es Un Mito
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Enviado por: rodrigohe23 20 noviembre 2013
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Introducción
En este trabajo se van a exponer las diversas ideas históricas, puntos de vista e ideas tomando como base el texto del Génesis
El Génesis es el primer texto que aparece en la biblia y contiende una diversidad de autores religiosos los cuales elaboraron y aportaron ideas o comentarios para la creación de libro en el cual se presenta como fue representada la creación de la humanidad. Se escribió aproximadamente entre 1400 y 1440 a. C.
El Génesis es considerado como un mito, porque formo y aporto información muy importante en la historia, pero, ¿Qué es un mito? Un mito es aquello que se denomina como una persona, cosa o hecho muy importante que entra a formar parte de la historia o se convierte en un modelo a imitar. Con esta definición la comparamos con la de Jaspers, Eliade, Malinowsky y Karl Kerenyi; podremos entender a más fondo como es que el libro del génesis.
Con los textos leídos en clase que son el Himno a Enlil y el Atrahasis, junto con las definiciones obtenidas del mito contestaremos las siguientes preguntas:
¿Por qué el Génesis es un texto nacional?
¿Cómo se constituye el pueblo hebreo a través de este relato bíblico?
¿Cómo este relato es producto de una tradición ancestral? Y ¿cómo se separa de esta, para construir una identidad, visión, misión, realidad distinta y propia?
Desarrollo
En el “Himno Enlil” como en ”Atrahasis” se muestran las ideas de Malinowsky y Kerenyi porque en los dos textos se muestra a una persona como “Dios” que es el que hace, da e implanta las ordenes que debe seguir el pueblo. Malinowsky decía que “ El mito, lo encontramos en las comunidades primitivas, es decir, en su forma originaria, no relato si no realidad vigente; no se trata de pura ficción, si no de un hecho pigmento que de manera permanente domina y determina el mundo y el destino de los hombre” (Kerenyi 1967) el cual afirma o confirma Kerenyi, porque para él, el mito es la fuente de donde se deriva el ser, es decir de
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