LA FAMILIA PROFETICA
Enviado por edsonradames • 29 de Septiembre de 2013 • 531 Palabras (3 Páginas) • 339 Visitas
10/09/2013
LA FAMILIA PROFETICA
Ps. Ballestreri
TITULO: LA FAMILIA CONTUNDENTE
TEXTO:
INTRODUCCION
CONTUNDENTE: por que produce contusión, golpear y ocasionar un daño interno sin que se note por fuera. El evangelio debe ser contundente, si es evangelio debe serlo.
En las cosas fuertes de la vida hay que ser contundente, no podemos ser débiles, o eres tú o es el otro.
Dios ha sido contundente en todo lo que ha hecho, no meditabundo dubitativo. Lo que el construye es para que manifieste esa misma contundencia de su creador.
Cualquier cosa del evangelio que no sea contundente es porque no fue bien enseñado, o fue bien enseñado y mal aprendido.
¿Que tenemos en mente cuando predicamos el evangelio?
No somos contundente si lo que queremos predicar es producto d la imaginación. Pablo dice que no se enreden en fabulas de viejas, es decir lo que se transmite con los años de generación en generación sin fundamento.
CONCLUYENTE que termina y es irrebatible, que tiene estructura, todo lo que se dio para que hoy día estemos donde estamos.
Es necesario que se destruya y sea demolido lo que sea necesario para que se manifieste la contundencia del evangelio.
La unción profética en la familia viene para demoler estructuras, y se requiere el manejo de las herramientas correctas, es decir herramientas contundentes.
Si la iglesia pretende levantarse contundentemente, no debe pasar quinientos cultos para ver si afectamos a un pequeño demonio.
Jericó es muestra de lo que fue contundente de parte de Dios, no podemos ser mediocres religiosos.
La contundencia es aplicable a todas las áreas de la vida. El evangelio demanda contundencia, creer con todo y vivir con todo lo que es del evangelio.
SI UNA FAMILIA VA A SER PROFETICA DEBE SER CONTUNDENTE.
¿Por qué la iglesia necesita proféticamente contundente?
Es por que se está hablando de algo serio, no de algo mediocre. Mi familia no es lo contundente por lo que el evangelio fue dado, pues su familia está inmersa dentro de un mundo mucho más grande. Es decir el evangelio fue dado no para una parte sino para un todo. Somos demasiado poderosos para centrarnos en algo tan pequeño como lo es solo una familia.
Lo más podrá lo menos, esa es la cosmovisión de Dios (hechos 17)
Efesios 5: 21-32
El evangelio no es un curso de moral, no se trata
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