Religiones

TEOLOGIA

Doctrina sobre la esencia, existencia y atributos de Dios. El término lo aplica Platón a los mitos y leyendas de los dioses, interpretadas a la luz crítica de la filosofía y enfocadas en su valor de educación política. La teología es el paso del mito al estudio cuyo papel es descubrir la verdad escondida en los mitos. Aristóteles, por un lado, llama «teólogos» a los creadores de los mitos (Hesíodo, Homero) y, por otro, «teología» al estudio filosófico-metafísico del ente en su ser (la filosofía primera, la más elevada de todas las ciencias). La aceptación del término por el cristianismo tuvo lugar en los ss. IV y V con el significado de conocimiento y saber cristiano acerca de Dios.

• teología ascética Parte de teología dogmática y moral que se refiere al ejercicio de las virtudes.

• teología bíblica Rama de la teología que trata de ofrecer un sistema coordinado y armónico del mensaje de Dios, tal como aparece en el conjunto de la Biblia, así como los personajes de esta y sus interpretaciones.

• teología de la liberación Movimiento teológico cristiano, surgido en Sudamérica, que propugna una lectura más vivencial que intelectual del Evangelio y la lucha contra la opresión.

• teología de la muerte de Dios Movimiento teológico que trata de interpretar el fenómeno de la secularización y el consiguiente eclipse de Dios y de lo sagrado, bajo el prisma de una fe cristiana que quiere ser rigurosamente contemporánea.

• teología de la revolución Teología de la liberación.

• teología dogmática La que trata de Dios y sus atributos y perfecciones a la luz de los principios revelados.

• teología moral La que trata de las aplicaciones de los principios de la dogmática o natural al orden de las acciones humanas.

• teología natural o racional La que en sus especulaciones hace uso de la sola razón y cuyas verdades deben ser demostradas.

• teología pastoral La que trata de las obligaciones de la cura de almas.

• teología positiva o revelada Aquella cuyas verdades han sido reveladas por Dios.

RELIGION

Viene del término latino religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las procesiones, etc.).

HISTORIA DE LAS RELIGIONES.

La historia de las religiones es una ciencia humana o social que los estudia los fenómenos religiosos así como el conjunto de creencias, ritos y mitos de manera histórica y comparada.

Esta estrechamente conectado a la fenomenología de la religión por su estudio sobre los fenómenos religiosos y su significado estructural.

EL MÉTODO DE LA HISTORIA DE LAS RELIGIONES.

La historia de las religiones utiliza el método científico cuando estudia los fenómenos religiosos. Su campo de estudio se compone de hechos religiosos, que son subjetivos y objetivos: subjetivos, porque se ocupan de los pensamientos, sentimientos e intenciones de personas religiosas que se expresan en sus actos externos; objetivos, porque estas expresiones son objetivadas en mitos, símbolos, rituales y actitudes externas en las diferentes religiones.

ORIGEN

La religión encuentra su principal origen en la necesidad de trascendencia del hombre

El hombre desde la antigüedad no sólo buscaba comida, pareja y establecía una vivienda elaborada, el dilema de los hombres y mujeres primitivos fue la muerte y qué hay más allá de ella. Tenían miedo a morir y, por ello, asumieron la otra vida. Una vida mejor que la terrena y crearon un espacio denominado paraíso. El síntoma más importante de la religión es la fe en lo sobrenatural.

Existen 3 teorías sobre el origen de la religión

1. Subjetiva. Dice que la religión se origina del hombre; los humanos tienen la necesidad psicológica de un ser trascendente que le de significado y esperanza a nuestra existencia, es decir esta disposición nace de nuestro subconsciente.

2. Evolucionista. Dice que la religión se origina del hombre, es un resultado del proceso evolucionista en la cultura humana, comienza con la sensación innata de que existe una fuerza espiritual e impersonal que permea toda la creación.

Se divide en tres etapas

• Adoración a objetos; rocas, arboles, animales, palos, fetiches entre otros

• Animismo; fuerza visualizada en forma de espíritus personales, espíritus o fuerzas detrás de cada suceso u objeto.

El animismo tiene dos categorías espíritus de fuerza (tienen forma humana y habitan en objetos naturales) y ancestrales (son espíritus de ancestros familiares

• Politeísmo Habla sobre la creencia de muchos dioses pero con la adoración dirigida a uno solo de ellos.

3. Monoteísmo Original; esta teoría enseña que la religión se origina cuando un Dios se revela a si mismo al hombre.

RELIGIÓN EN EL PASADO

Se sabe poco sobre el hombre y la religión en esta época prehistórica, pero si es que existió algún culto debió de ser hacia animales, plantas o algún fenómeno natural. Existen registros gráficos de hace treinta mil años que describen el diario acontecer de los antepasados, las pinturas rupestres, sin embargo, siguen siendo un enigma.

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