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Semana santa Popayan


Enviado por   •  17 de Octubre de 2018  •  Apuntes  •  2.617 Palabras (11 Páginas)  •  151 Visitas

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DOCUMENTO GUÍA SEMANA SANTA POPAYÁN

  1. Los inicios de la Semana Santa en Popayán datan del año 1556, a 19 años de la fundación de la ciudad que se dio en el año 1537, cumpliendo este año su edición número 460, siendo declaradas por parte de la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) como Patrimonio Cultural e Intangible de la Humanidad el 30 de noviembre de 2009 –

  1. 2. El SAN JUAN es el único paso que sale todos los días procesionales (martes a sábado, con distintas imágenes, por si preguntan) encabeza las procesiones de martes a jueves y es de los personajes centrales de las procesiones de viernes y sábado –

3. LA MAGDALENA es el  paso que Junto a San Juan sale todos los días procesionales,  la Magdalena, que fue quien ungió los pies de Jesús con sus perfumes y los secó con sus cabellos, (de ahí que se le personifique con un pañuelo y con un frasco), y lo acompaño en su pasión (martes a jueves), muerte (viernes) y resurrección (sábado); LA VERÓNICA por su parte, que fue quien ungió el rostro de Jesús, debe su nombre a la unión de dos palabras en latín (Vero=veritas (verdadera) e ica=íconos (imagen)) verdadera imagen de Cristo, y sale en las procesiones de martes a viernes. –

3. LA ORACIÓN EN EL HUERTO es el Primer paso con Sitial (muestran el sitial, aquel “techito”, que sale los días martes a jueves. –

 4. EL BESO DE JUDAS, paso exclusivo del jueves santo, es aquel momento donde Judas Iscariote entrega a Jesús por treinta (30) monedas de plata, este paso tiene todas las figuras macizas, que junto al peso de las andas lo hacen el paso más pesado de nuestras procesiones, pesando aproximadamente entre 650 – 700 kilogramos. –

5. EL PRENDIMIENTO, debe ese nombre ya que es en ese momento donde “aprehenden” a Jesús, ese paso sale los días martes a jueves, siendo el del miércoles uno de los más pesados de las procesiones y fue donde en la década de los 60’s el carguero Arcesio Velasco murió cargando (de un infarto al corazón, a grandes rasgos, el médico le había prohibido cargar, él dejó que su hijo cargara en el Crucifijo de San Agustín, pero, optó obstinadamente por cargar en el prendimiento del miércoles. Cuando cayó agonizante, mandó a llamar a su hijo, le pidió que le quitara el túnico para que él siguiera cargando y así lo hizo. Cuando terminó la procesión, su hijo se enteró que su padre había muerto en el hospital), de ahí que los cargueros del paso le rinden homenaje haciendo un toque (es decir caminan, tocan como si fueran a alcayatear (bajar el paso) pero lo dejan 20 segundos en hombros) al frente de la Iglesia de San José. –

6. LA NEGACIÓN, (martes y miércoles) vale decir que no son los mismos pasos, aunque ambos datan del siglo XVIII. Escenifica el episodio en donde Pedro niega tres veces a Jesús y en ese momento canta el gallo. El Cristo que sale en el paso de La Negación del miércoles santo, es la única imagen que no pertenece a una iglesia del centro de la ciudad, si no, que pertenece a la Capilla de Yanaconas (que data del siglo XVII).

7. LA SENTENCIA es un paso que únicamente sale el Jueves Santo. Está  Jesús siendo juzgado por el sumo sacerdote ANÁS (el que está sentado – la gente piensa equivocadamente que es Caifás), (en la casa de él Jesús fue detenido, interrogado y golpeado) se puede observar un criado en el momento que levanta la mano a Jesús, la cual está negra, representando que, luego que lo golpeó, se le pudrió la mano. –

7. LOS AZOTES, sale los días martes a jueves, siendo el más representativo por su cruda expresión el que sale el Jueves santo, ese Cristo es una imagen italiana (Pisa) del siglo XVIII. A Cristo le dieron 120 golpes dos personas con los flagelos, cubriéndole toda la superficie del cuerpo menos en  la parte del pecho correspondiente al corazón. El bastón con que lo azotaron  (el flagellum taxillatum) estaba compuesto de un bastón con tiras de cuero, las puntas de las tiras se encontraba llena de pedazos de hueso y plomo. –  

8. La primera procesión nocturna de nuestras procesiones inicia con la procesión de NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DE LOS DOLORES , que sale de la Iglesia de San Agustín, consta de 15 pasos siendo el principal la VIRGEN DE LOS DOLORES (todas las vírgenes son distintas y de diferentes tallas), talla española del siglo XVIII, es la patrona de Popayán, goza de la devoción de la ciudad y su corazón que es de oro con diamantes normales y rosados tiene una historia (que para los días martes y miércoles tienen que decir, jueves en lo posible y el viernes, el tiempo no da para decirlo) (en 1969 un carguero que estaba limpiando el corazón para alistar la Virgen para la procesión de martes santo, este se abrió, dando a conocer un documento el cual relata que en el año de 1780 un monje jesuita dudoso de su los jesuitas rusos eran cismáticos (que no seguían la doctrina del Papa) le prometió a la Virgen que en la primera ciudad donde encontrara jesuitas fieles, le haría un corazón de oro con piedras preciosas; esa ciudad fue lima en el peru, pero al transportarla en la nueva granada, al llegar a Popayán, creyeron que habían llegado a lima y la dejaron acá, donándola a la Virgen de los Dolores de San Agustín) las flores de este día son de color BLANCO, que significa la PUREZA DE N.S. JESUCRISTO. –

9. LA CORONACIÓN es un paso exclusivo del jueves santo, consta de cuatro imágenes macizas españolas del siglo XVIII, los tres judíos tienen nombre (Laveruz, Peranchico y Jotapata) –

10. EL SANTO ECCE HOMO, patrono de Popayán, tiene la particularidad de tener dos tallas idénticas, la original, española del siglo XVII, a la que el pueblo rinde tributo en la última semana de abril y suben el primero de mayo y el otro, que es una réplica del primero, elaborada en la década de los 60’s por José Ascencio Lamiel es la que sale en las Procesiones de Semana Santa (hubo que elaborar la réplica dado el lamentable estado que se encontraba el original, sin embargo, en esos tiempos estaba la pugna por el poder entre liberales y conservadores, y como el Amo original era el que salía para su fiesta el primero de mayo, los liberales lo proclamaron como el “Amo liberal”, se dio la oportunidad para hacer otro y los conservadores tomaron la vocería, diciendo que la nueva talla era de ese partido político) –

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