Analisis de la pelicula La otra familia.

Trabajo practico de

Educación Sexual integral

Profesora:   Zattara, Susana

Alumna: Cartaman Giselle

Año: 2014

Cuatrimestre: Segundo Cuatrimestre

Introducción

En este trabajo intentare realizar un análisis crítico de las películas “La otra familia”  para analizarla con la bibliografía trabaja en clase. Elegí esta película, porque presentan algunos de los temas que fuimos abordando durante la trayectoria de la cursada. En mi conclusión final intentare responder a la pregunta: ¿Qué me aportó este trabajo para mi futura práctica docente?

 Link : http://gnula.nu/drama/ver-la-otra-familia-2011-online/ 

Sinopsis
Hendrix (Bruno Loza, hijo del realizador) es un niño que, encerrado en un departamento, lleva tres días sin ver a su madre adicta (Nailea Norvind demostrando su capacidad) ni a nadie y rompe en llanto. Una vecina (Ana Serradilla, en el papel de una lesbiana que quiere inseminarse) se da cuenta del abandono y, como está a punto de viajar, lo único que puede hacer es encargarlo a unos amigos gay (personificados por Luis Roberto Guzmán y Jorge Salinas) que acaban de unirse en matrimonio. Así inicia La otra familia, filme en el que el director Gustavo Loza, en plan de autor total, aporta su visión sobre la adopción homoparental o, afina él mismo la necesidad de una familia.
"La otra familia" es la historia de un niño que encuentra por fin a una familia. Sin embargo, este hogar no es igual a los demás. En el camino que recorrerá Hendrix, surgen más preguntas que respuestas y a final de cuentas lo que importa es el amor filial. La Otra Familia es un relato que nos enfrenta a un dilema moral que habla acerca de la familia, la tolerancia, la discriminación, la diversidad sexual, los derechos humanos, pero sobretodo, nos hará reflexionar acerca de lo que somos.

Análisis de la película

• Louro (1999) también expresa que “la homofobia se expresa por el desprecio, el distanciamiento, por la imposición del ridículo. Como si la homosexualidad fuese ¨ contagiosa¨, se crea una gran resistencia en demostrar simpatía para con los sujetos homosexuales.¨ En el caso de la historia que se desarrolla en la película lo podemos ver cuándo: Gabino el conserje de la casa temía que Hendrix se volviere un homosexual y sin dudarlo hablaba con él y le decía que para ser hombre tenía que querer y amar a las mujeres. Y para lograr esto lo llevo a las luchas.

En otro episodio: el novio de Nina quería vender a Hendrix por droga, lo cual lo logra vendiéndolo a Agustín el cual le había prometido darle dinero a cambio del niño. Cuando Hendrix es llevado a la familia de Agustín le dice a Luisa (mujer de Agustín) que quiere ver a su mama, la cual a esta le dice que donde esta y el responde que en su casa. Luisa le dice a Agustín de esto y le hace un drama al novio de Nina .Agustín llama a José María para decirle que si es familiar de Hendrix y lo cita en su casa pero cuando ve que es una pareja homosexual, se niega a dárselo sustentándolo que es un mal ejemplo para ellos, mostrado un claro ejemplo de indiferencia por parte de ellos al juzgarlos sin ni siquiera conocerlos. Para supuestamente Agustín para ayudar al niño, llama a la policía informando de un secuestró de un niño, a la que los afectados son José María y jean que son retenidos por la policía y juzgados de mala manera solo por su orientación sexual.

Dentro del contexto social este tema es un poco confuso ya que hay gente que piensa que con solo tener una diferente orientación sexual ya es algo que afecte su forma de ser y de pensar pero no es así, hay gente que lo toma como algo normal que no les afecta en lo más mínimo.

• La autora sostiene también su idea sobre la iglesia, quien expresa que en esta instancia social también se practica la pedagogía de la sexualidad “sea concibiendo en la legitimación y negación de sujetos, sea produciendo discursos disonantes y contradicciones” (Louro. 1999).

Lo que podemos apreciar en la película en relación a lo que dice la autora, en el contexto religioso, la iglesia tuvo que intervenir en esta película de la forma en que doña chuy (la señora que realiza las tareas domésticas)  fue y le conto al sacerdote de la situación del niño, el cual está en el mismo techo de una pareja gay, haciendo falta de prudencia y religión. Al escucharla   el  cura  le dice: que como puede pensar así que él,  si sabe cómo son ellos  y que no  tenía ningún prejuicio sobre la sexualidad de sus patrones.

•  Louro también habla “a pesar de todas las oscilaciones, contradicciones y fragilidades que marcan esta investidura cultural, la sociedad busca, intencionalmente, a través de múltiples estrategias y tácticas, ¨  fijar´´ una identidad masculina o femenina ´´normal ´´ y duradera. Ese intenta articular, entonces, las identidades de ¨ normales¨ a un único modelo de identidad sexual: la identidad heterosexual ( louro, 1997, 1998). En ese proceso, la escuela tiene una tarea bastante importante y difícil.

En relación con lo que dice la autora, en el ámbito escolar al principio  se torna muy difícil  cuando se quiere meter a Hendrix a la escuela, lo cual el director de la misma no lo aceptaba ya que decía que tenía que hablarse con la junta de padres de familia y ellos decidir si se quedaba o no ya que eran gente refinada y no eran tan expresivos con la gente homosexual como la demás gente. Pero al final uno se lleva una gran sorpresa, Jean Paul y José María se enfrenta con la junta de padres contándoles el caso de Hendrix y dejando de lado su sexualidad  y sin prejuicios, aceptan al niño

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