CONOCIMIENTO

Debido al conocimiento acumulado por la humanidad hasta la actualidad, considero injusto para los filósofos muertos hacer una crítica a su trabajo. No sólo porque no pueden defenderse ni cambiar de opinión, sino porque sus ideas no fueron pensadas en nuestro contexto. Y toda idea es válida en el contexto en el que fue creada (1). Pero de hecho no hay una razón por la cual no hacer críticas, aunque sean injustas. Pero gracias a las críticas injustas a diversos autores, es que podemos destruir sus ideas y construir las nuestras sobre sus escombros. Es por esto que en el presente trabajo presentaremos nuestras ideas acerca de una teoría del conocimiento adecuada al contexto en el que estamos, en vez de criticar ideas antiguas, desde un contexto distinto, donde son incompletas.

¿Pero cómo está la idea de que toda idea es válida en el contexto en el que fue creada? Bueno, diremos que los hombres nunca se equivocan por voluntad (Schopenhauer). Las ideas, independientemente de cómo sean creadas, son consistentes con el contexto del que las creó. Es por esto que en su contexto son válidas. Entendamos por contexto a la cultura, ideología, creencias, conocimientos, prejuicios, y demás formas que moldean el pensamiento de un individuo. Mientras más amplio sea su contexto, menos incompletas serán sus ideas. Un hombre no puede salirse de su contexto, sólo ampliarlo. Es cuando las ideas de un hombre son cambiadas de contexto (lo cual puede ser en su mismo tiempo y cultura), que los "problemas (2)" emergen. Una idea creada en un contexto no tiene por qué ser válida en todos. Una idea nunca es libre de contexto. Al sacar una idea de su contexto bien puede volverse incompatible con el nuevo contexto. Aunque con esto ponemos en duda la posibilidad de ideas universales. Es porque no las hay.

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