Cidadania Critica

cultural que tiene vocación de incidir en la realidad social, y que incluyen mediciones de resultados que son útiles para la evaluación fortaleciendo la constitución de sujetos plurales, a partir de sus identidades específicas maestros, mujeres, educadores populares, productores, sindicalistas, miembros de organizaciones, etc. Lo pedagógico como estrategia de cambio: En el momento que vivimos caracterizado por una debilidad organizativa en lo que a los grupos territoriales se refiere, pero muy rico a nivel de producción de discurso sobre la necesidad de fortalecimiento de la sociedad civil y el desarrollo participativo para una mayor calidad de vida para todas y todos, el eje

“ciudadanía

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Derechos Humanos” puede recuperar la preocupación

socio pedagógica para articular fuerzas, crear redes, generar movimiento. Desde ahí recuperamos como espacio propio del movimiento todos los ámbitos de la socialización, en lo concreto y en lo global: la familia, la comunidad, las organizaciones gremiales, el espacio de trabajo, las asociaciones profesionales, las organizaciones comunitarias, el partido, el sindicato, las redes y plataformas de concertación, que internalizan estos estándares de espacio observados desde el pensamiento crítico . Los procesos de formación que tienen de base la reflexión crítica en ámbitos de experiencias vitales como La familia, las organizaciones de la comunidad y la escuela, pueden posibilitar que nos vayamos constituyendo en ciudadanos y ciudadanas con una cultura democrática, sustentada éticamente en la valoración de la vida. Esto quiere decir que tanto en la escuela como en los demás ámbitos de socialización la educación debe ser entendida y trabajada como una estrategia en la constitución de sujetos, en su dimensión

personal y social, fortaleciendo la identidad, la autoestima, la capacidad crítica y propositiva, así como la posibilidad de trabajar con otros/as en proyectos comunes. El pensamiento crítico es un conjunto de habilidades intelectuales, aptitudes y disposiciones caracterizadas que permiten un dominio del contenido o situación que lo lleva a la compresión y manejo de problemáticas planteadas.

¿Qué papel juega la comunicación asertiva y la no violencia en la construcción de una ciudadanía crítica?

El proceso desarrollado mediante un diálogo cultural y educativo en la ciudadanía permite integrar los presupuestos de las necesidades y características del contexto social a la construcción de nuevas formas de pensar y hacer del ciudadano un factor de participación frente a la formación para la convivencia social y política como sujetos reflexivos de animación de procesos de desarrollo humano y cultural y a la generación de una cultura humana

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